六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
抛官去,乞得小山居。偃仰此生馀。何用食为十斛麦,未之学也五车书。
时还读,亦已种,则何如。
待讨个、渔童名便了。再配个、樵青名大好。赛赤脚,胜长须。
奴更养奴千树橘,婢还钓婢百头鱼。挈山妻,同稚子,且相于。
骑马走天阙,着破几狐裘。功名藐未涯,日月去不留。
从来舌本彊,游谈愧枚邹。闭门有乐地,未用儿女忧。
故人寄新诗,卷轴红牙头。飘然雪中作,乘兴将谁谋。
相与情未疏,连夜飞轻舟。此身一缕微,岂待万户侯。
有酒且共乐,贫交乃胜游。
江头日暮歌欲罢,告诉不尽哀情多。岭南自古炎蒸地,君去风霜合若何。
长风沙,酒旗斜。风沙有情留郎住,劝郎莫向前江去。
前江去,转风波。牛渚圻边须过得,皇前荡里奈郎何。
郎船但系门前柳,唱曲好歌劝郎酒。与郎不是平生亲,怜郎却愿郎长久。
郎今必去当何为,教郎解有思人时。
元戎西指正桓桓,昔岭犹传转运难。蛇豕跳梁施贼伎,风霆叱咤发忠肝。
妖氛毕竟歼将尽,壮节须臾事已完。岂独文章能报国,英魂飒爽暮烟寒。