简析
窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
绣闼雕甍处处烧。惊动乾坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业，巧通豪谮作梯媒。
令人转忆王夫子，一片真风去不回。
已得闲园心，不知公府步。开门白日晚，倚杖青山暮。
果熟任霜封，篱疏从水度。穷年无牵缀，往事惜沦误。
唯见耦耕人，朝朝自来去。
难得华同是语言，几经重译几分门？字须丁尾行间满，世世仍凭洛诵孙。
刀匕森在几，朵颐动天骄。??鱼脱渊，燔炙良自招。
眉睫有不见，吾闻螳捕蜩。六合一大梦，逐鹿迷覆蕉。
楚雪飘残四望间，江山晴气扑衣冠。晓馀霜日明昆岭，清极人家在广寒。
剩琢琼瑶君句巧，相当旗鼓我才难。青天寂寞浮云尽，最爱春风几鹤盘。
有脚不踏渌波村，清境往往萦梦魂。今年得请返旧隐，烟水顿洗双眸昏。
堂开鱼麦宛世外，略彴近接乐春园。穿花时见孤鹤舞，倚石偶把残书温。
空亭林月散清影，祇疑海上升朝暾。孤篁行药遵野岸，扁舟吹笛归衡门。
故人天末几怅望，得句难共伧父言。沧浪琴僧期过我，西陂春熟开芳尊。
西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。
忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，
屈原叫天两妃绝。朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。
吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来，
邪淫辟荡贞心开。孝为子，忠为臣，不独语言能教人。
前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足，
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯，窗雪萧萧打寒竹。
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
一片白云千万峰。
鹏抟早击海门秋，偶失东隅志未休。倾盖满斟燕市酒，之官同买潞河舟。
江山得句时赓唱，雪水烹茶日献酬。此别悠悠已三载，相逢不觉话绸缪。
高台伫歌舞，罗绮何纷纷。
吴月常从越山起，越花却种吴宫里。
眼前不尽西子欢，安用穷观三百里。
兴亡不自由，春草生铜沟。
惟有横山色，空带蛾眉羞。
杏魂想像朝云庙，绿泥绣断金燕头。
朝云灭，金燕冷，夕阳满地青枫影。
芳草池塘，绿荫阶除，清和暇时。有膝前爱子，牵和问字，闺中博士，习礼明诗。
暖律调莺，新声啭凤，贤母由来即令师。韶华暮、对东君怊怅，忍赋将离。
人生百岁难期。最寒暖、中年费护持。叹华胥短梦，霜兰坐萎，春晖寸草，风树含悲。
合浦明珠，空梁夜月，应有安仁百首词。瞻遗照、羡千秋彤管，一代蛾眉。
