韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
千金市骏骨，想像不可逢。安知辕轭下，磈礧卧肉騣。
天厩四十万，一洗凡马空。叶公莫惊走，始信真有龙。
殿高灯焰短，山合磬声圆。
窗静吹寒雪，舂鸣落夜泉。
清游人岂识，谓不似秋天。
螮蝀莫敢指，朝隮不可攀。閒门闭秋草，独对夕阳山。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
藤捎细月行花里，水溅空岩洒竹间。
仙源有路春长入，石屋无门夜不关。
踏花只共野人语，荡桨真如沙鸟闲。
自从奔走江南道，马蹄半入红尘老。
生平耳目非我有，俯仰眉妩向人好。
岁月其如石火何，却逐浮名丧至宝。
昨梦丘中人，题书寄深省。
既报青山空，复言白云冷。
山空云冷胡不归，荒猿叫破秋天暝。
四明回合无风尘，八窗高敞开星辰。
洞箫泠泠响空碧，凌云一唤樊夫人。
樊夫人，偕云华。
不知何年栖紫霞，十洲三岛俱为家。
粲然忽启玉齿笑，笑我不归寂寞羞桃花。
桃花烂熳红映天，垂杨婀娜春风前。
野麛乱饮幽涧水，仙鼠倒挂洞门烟。
偶因骑马冲泥去，忆得铺花扫石眠。
