元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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鸠杖尊三寿，龟床阅九龄。名留高士传，光掩少微星。
圯下无遗躅，江边有独醒。潭潭馀庆在，鸾鹄满家庭。
桑杨已零落，藻荇亦消沈。
园宅在人境，岁时伤我心。
强穿西埭路，共望北山岑。
欲觅时人语，跨鞍聊一寻。
亲朋会合少，时序感伤多。
胜践聊为乐，清谈可当歌。
微风淡水竹，净日暖烟萝。
兴极犹难尽，当如薄暮何。
园宅在人境，岁时伤我心。
强穿西埭路，共望北山岑。
欲觅时人语，跨鞍聊一寻。
亲朋会合少，时序感伤多。
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微风淡水竹，净日暖烟萝。
兴极犹难尽，当如薄暮何。
华堂耸严台，地势侧随水。
高临巽宫上，其取名以是。
峨峨宝峰顶，日影正辰已。
缭栈入云林，诘屈如篆字。
轻霏互亏蔽，乱樾纷间厕。
宾来获清欢，吏散生野思。
静见万物本，一一齐于此。
体道以行权，端居得深旨。
高临巽宫上，其取名以是。
峨峨宝峰顶，日影正辰已。
缭栈入云林，诘屈如篆字。
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宾来获清欢，吏散生野思。
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体道以行权，端居得深旨。
诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。
黄花落，菖花开。劝君续命酒，金琶声若雷。晋州古城铁瓮裂，大人石点燕攴面。
玉镜高台画眉未，蟠蛇阵前看儿戏。马上走戎装，祎衣上身何短长。
长风起华桥，日落漳河道。为君始，为君终，菖花不如美人草。
张生寄我《桃源图》，桃源有路归何日。高堂坐见武陵溪，犬吠鸡鸣犹髣髴。
云气挟山山欲行，山穷水阔桃花明。仙家只在流水外，世上无人知姓名。
一日花间问渔者，山河百二如崩瓦。赤帝西来祖龙死，复见同槽有三马。
太康去秦六百秋，子孙生长不知忧。商颜黄绮亦何事，白发出侍东宫游。
龙争虎战俱寂寞，绝境空存已非昨。种桃何必指秦人，春到花开又花落。
六度蟾辉，半载鸿踪，栖栖锦城。感门前罗雀，兴金翟尉，怀中灭刺，谁识祢衡。
出亦何心，归原得计，流水行云悟世情。行藏世，岂权舆今日，早定前程。
自愧碌碌浮生。抚掷前光阴暗里争。想凭轩相马，今无知己，回船退鹢，古有畸行。
身世飘零，胸襟浩荡，漫说穷途阮步兵。秋风好，爱人如菊淡，晚节峥嵘。
梦影惊潮，梨魂碎水。伤心尽在新词里。西湖一碧葬琼花，杜鹃叫断孤山尾。
女子如斯，才人已矣。古今多少如卿比。莫将薄命为才嗟，艳思谁使文成绮。
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