鸳瓦霜轻，翠帘风细，高门瑞气非烟。积庆源深，有长庚应梦，乔岳生贤。妙龄秀发，谢庭兰玉争妍。名动缙绅，况文章政术，俱是家传。别有神功厚德，向东州治狱，平反玉函。高第仙风道骨，锡与长年。最好素秋时节，有画堂高启宾筵。何妨纵乐，笙歌捧觥船。
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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凭高眺远，见凄凉海国，高秋云物。岛屿沈洋萍几点，漠漠天垂四壁。粟粒太虚，蜉蝣天地，怀抱皆冰雪。清风明月，坐中看我三杰。为爱暮色苍寒，天光上下，舣棹须明发。一片玻璃秋万顷，天外去帆明灭。招手仙人，拍肩居士，散我骑鲸发。钓鳌台上，叫云断残月。
自公习隐华山园，公既未相清乾坤。三光回明五秀閟，储灵肆启忠孝门。
昔在至元侍潜藩，出佐刺史窥江源。二十年间蹑台辅，即复拂衣辞紫垣。
忆昔寻真度海岳，骑鲸相见芝山根。手抛仙人绿玉杖，倾笑为之颜色温。
芝山嵯峨熊虎奔，屏风百叠翠波翻。青天芙蓉剪秋水，高堂宴罢浮岚分。
醉陪藜杖陟山榭，桑麻被径松满原。此时细属方外里，但觉泉石多深恩。
帝思旧臣振颓弊，下诏明言征吏烦。使车日历林涧曲，复携白云朝至尊。
观公出处握至要，自许当有古道存。方今明堂力更化，颇陋周汉追尧轩。
蛮夷来庭百辟享，圣心正欲严天元。黄钟九奏乐万舞，庙荐无月无受膰。
大酺精神盖六合，民物自尔能丰蕃。功成次第勒彝鼎，归去款委寻笙尊。
此是英雄千载事，慎勿轻与常人论。只恐门墙少壮客，白头犹是芝山村。
且持此山为公寿，愿益公寿如昆仑。
忆昔来司校士科，宣传是岁得人多。
重来处处欢相问，怪我官犹旧户曹。
重来处处欢相问，怪我官犹旧户曹。
月照星河织女机，春风花草弄晴晖。楚宫台榭堪寻访，□见容斋数日归。
乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
我愿造化手，莫放狐兔走。恣海产珍奇，纵地生花柳。
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
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美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。
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