经旬坐稳一蒲团,才阅朝寒又晚寒。蕴火梅欣先腊放,避霜菊耐涉冬看。
散花庵里新居士,视草台中旧史官。勿著两般分别相,大千世界本来宽。
绝漠黄云浩莽莽,层冰大雪几千丈。一夜压倒燕然山,白日不照北海上。
海色欲冻惨不流,鲸鲵僵卧天吴愁,朔风猎猎吹不休。
千山埋部落,万山失马牛,安得壮士弯弧策紫骝。
君王一怒静边尘,使者乘骢当北巡。行看勋业上麒麟,倚长剑,苏烝民。
木腐虫蠹出,气乖疣赘生。曜灵一薄蚀,阴曀郁然兴。
道术裂周季,纵横乱秦嬴。青牛既夙驾,白马亦时征。
汜滥自涓滴,熺赫兆星星。多谢宋诸老,万古开昏冥。
如何阳光发,尚自爝火明。寄语行路人,勿迷棘与荆。
幽香不许俗人知,才是东风第一枝。误认文君新睡足,读书窗下立移时。
廷臣侍从蔑前驱,道侣忻奔迓使车。县吏喜闻新号令,村民争认旧中书。
累累山果盈磁钵,薄薄浊醪半瓦壶。隐逸竞询新事迹,几时迁洛卜新都。
汉?变秦石,中郎实云祖。浑浑元气运,生意蓄未吐。
钟梁已小变,唐遂失其武。迨元数公起,精妙可追古。
凤翥与鸾翔,烂然照中土。老成既凋谢,来者或未睹。
纷纷欲争高,往往背前矩。峭刻少浑成,痴肥乏筋膂。
收敛类畏缩,轩张或伤怒。规矩事模仿,又若优孟舞。
汪君忽杰立,落笔蔡为主。见此神骨全,真若古钟吕。
美玉出荆璞,明珠还合浦。况当文物新,制作方并举。
纪常勒钟鼎,封岱禅梁甫。大书与特书,执笔当俟子。
具兹华国文,名已登天府。
世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?
士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。
毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。