水龙吟

几番冷笑三闾,算来枉向江心堕。和光混俗,随机达变,有何不可。

清浊从他,醉醒由己,分明识破。待用时即进,舍时便退,虽无福,亦无祸。

你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸,风波千丈,图个甚么。

云栈扬鞭,海涛摇棹,争如闲坐。但尊中有酒,心头无事,葫芦提过。

(1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废著书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。
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怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。
山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
新柳丝犹短,轻蘋叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。

苜蓿枯时霜雪深,崚嶒瘦骨病侵寻。高蹄岂复腾骧意,眵目终存舐犊心。

一节铸黄金,翩然别禁林。
几于言事日,已作去朝心。
有识愁虽结,无惭喜自深。
江边瞻使者,谁不敬曾参。

学道办何等,日用四时行。梦寻汤饼到,风入茶瓯生。

忘机心坦坦,诣理言平平。谁同坐清夜,笼灯对微明。

泊天白浪净无尘,惟有孤峦塞去津。
芳草偏怜衡处士,桃花不梦息夫人。
江头鼓枻机全息,汉上题襟迹已陈。
屈指光阴今二纪,无情痴泪漫沾襟。

十里楼台绿映红,酒旗轻闪楝花风。桥边树树闻莺语,总付游人半醉中。

古阴寂寂人踪稀,一泓凝碧环招提。
洪音清韵系风雨,山鸣谷响声迟迟。
昧爽初分天欲晓,岚气升腾迷木杪。
金乌鼓翼海色红,烁醒林中正栖鸟。
三月廿八雪,十月十九雷。
日官起历失气朔,深春为腊冬为梅。
衣巾暄淑糁白醭,研席昏湿凝青埃。
阶头蠢{左月右忍}上未已,阵阵送雨千峰来。
水乡种早场已筑,山乡种晚鎌方催。
漏天未信解晴否,低田芽茁高田摧。
老农一饱不自保,愁面百摺何当开。
君不见太史局申十月盂,麦成堆。
诸人知处良遂知,良遂知处人不知。
因思积雨花狼藉,空写愁肠说向谁。
闻道孤根暖已回,扶筇攜酒出山来。
数花羞涩西坡上,也当春风一度开。

徇业谢成操,复礼愧贫乐。幸会果代耕,符守江南曲。

履运伤荏苒,遵途欢缅邈。布怀存所钦,我劳一何笃。

闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。

薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。

铁石槎牙玉粒姿,诗中图书中诗。
半稜山色初晴后,一截豀烟吹欲暝时。
流水带云栖瘦影,小窗和月上横枝。
老来自觉吟情拙,莫遗孤山怨鹤知。

布帆无恙且迟迟,送客聊吟白传诗。月夜有人曾问渡,风流恨我不同时。

江心铺练平无迹,柳岸藏星悄未知。一领青衫共沦落,后之来者又伊谁。

小阁倚晴空,数声钟定。斗柄寒垂暮天净。向来残酒,尽被晓风吹醒。眼前还认得,当时景。
旧恨与新愁,不堪重省。自叹多情更多病。绮窗犹在,敲遍阑干谁应。断肠明月下,梅摇影。

中路分离事岂知,那堪举案忆齐眉!伤心月落乌啼夜,正是鳏鱼梦醒时。

昼琐深宫鹤梦迟,御阶花木接瑶池。
月明独照长生殿,无复尊前捧玉卮。
寒凉彻骨时,通身难去处。
其间有眼在,新丰一曲子。

  庐山据浔阳、彭蠡之会,环三面皆水也。凡大山得水,能敌其大以荡潏之,则灵;而江湖之水,吞吐夷旷,与海水异。故并海诸山多壮郁,而庐山有娱逸之观。

  嘉庆十有八年三月己卯,敬以事绝宫亭,泊左蠡。庚辰,舣星子,因往游焉。是日往白鹿洞望五老峰,过小三峡,驻独对亭,振钥顿文会堂。有桃一株,方花。右芭蕉一株,叶方茁。月出后,循贯道溪,历钓台石、眠鹿场,右转达后山,松杉千万为一桁,横五老峰之麓焉。

  辛巳,由三峡涧陟欢喜亭。亭废,道险甚。求李氏山房遗址不可得。登含鄱岭,大风啸于岭背,由隧来风,上攀太乙峰。东南望南昌城,迤北望彭泽,皆隔湖,湖光湛湛然。顷之,地如卷席渐隐;复顷之,至湖之中;复顷之,至湖壖;而山足皆隐矣。始知云之障,自远至也。于是四山皆蓬蓬然,而大云千万成阵,起山后,相驰逐布空中,势且雨。遂不至五老峰,而下窥玉渊潭,憩栖贤寺。回望五老峰,乃夕日穿漏,势相倚负,返宿于文会堂。

  壬午,道万杉寺,饮三分池。未抵秀峰寺里所,即见瀑布在天中。既及门,因西瞻青玉峡,详睇香炉峰,盥于龙井,求太白读书堂不可得,返宿秀峰寺。

  癸未,往瞻云,迂道绕白鹤观,旋至寺,观右军墨池。西行寻栗里卧醉石;石大于屋,当涧水途中。访简寂观,未往,返宿秀峰寺,遇一微头陀。

  甲申,吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗圆来,大笑排闼而入,遂同上黄岩。侧足逾文殊台,俯玩瀑布下注尽其变。叩黄岩寺,跐乱石,寻瀑布源,溯汉阳峰,径绝而止。复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云,一微头陀往九江。是夜大雨,在山中五日矣。

  乙酉,晓望瀑布倍未雨时。出山五里所,至神林浦,望瀑布益明。山沈沈苍酽一色,岩谷如削平。顷之,香炉峰下,白云一缕起,遂团团相衔出;复顷之,遍山皆团团然;复顷之,则相与为一。山之腰皆弇之,其上下仍苍酽一色,生平所未睹也。

  夫云者,水之征,山之灵所泄也。敬故于是游所历,皆类记之。而于云独记其诡变足以娱性逸情如是,以诒后之好事者焉。

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