管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,桓公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔;及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,桓公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也?顾其使桓公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为桓公果能不用三子矣乎?仲与桓公处几年矣,亦知桓公之为人矣乎?桓公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒?虽桓公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因桓公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患?三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文,文公之才,不过桓公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋袭文公之余威,得为诸侯之盟主者百有余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。桓公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。桓公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书有记其将死,论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短,是其心以为数子者皆不足以托国,而又逆知其将死,则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕,故有身后之谏;萧何且死,举曹参以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
磨剑未屠龙,弯弓未射虎。郁抑英雄姿,念我有慈母。
白云东去复西飞,万里罗浮今又归。白云散尽露秋月,炤见高堂鬓如雪。
鬓如雪兮我心忧,孤鸾朝饥鸣啾啾。惟尔仙人居射的,可有玄梨应我求。
钱塘之水入海流,蒲帆明朝去悠悠。回首山阴最相忆,骨青髓绿园绮俦。
只将一片盘龙镜,长挂君家十二楼。
杭人食梅不待酸,只须豆样荐金盘。若教青子亭中坐,看有何人不整冠?
野人爱山披此图,芙蓉秀色如匡庐。莫知昔人结巢处,云松千尺今何如。
阴崖瀑花落飞磴,冷烟石发生云梳。仙家别自有天地,乃见楼观皆琼琚。
淋漓?洞元气湿,众木一脱秋风疏。石田得镵良可凿,缚茆便约幽人居。
吾乡青城千万里,山可樵而水可渔。别来不觉几更改,两乌巢树还愁予。
祗今浪迹纵萍梗,仰观頫视空趑趄。何当归来老其下,白日躬耕夜读书。
霜林枫叶动秋山,谁道呦呦物性闲。同类呼群更媒祸,世间何处不黄间。
天台山水妙南州,是我垂髫旧所游。乱后久拚门户改,别时只为稻粱谋。
石桥雨没苔纹滑,宰木风高鸟雀愁。欲上矶头聊问讯,片帆飞过不知收。