译文与注释
赏析
螃蟹，一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法，在这首诗中，诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句，说螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不怕海龙王的强权，含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画，是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象，入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂，两种理解都不无道理。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
尘劫非人境，烟霞是佛都。山开银色界，海涌玉浮图。
追蠡形犹壮，伽蓝迹巳芜。经函飘粉蠹，画壁剥天吴。
零雨颓墙草，惊风废井梧。禅心随夜寂，旅望对委孤。
远目穷千里，倾怀倒百壶。狂歌意无极，感此岁云徂。
苍天不可赎，此老亦已葬。区区身后名，未足塞众望。
杭人悲太守，作社寄湖上。千秋姓林者，山水擅佳藏。
平生不随波，意气一何壮。于何见颜色，隔岸耸秋嶂。
文章易朽耳，在口即行状。为我问孤山，年来谁绝唱？
春来何处去何归，世上关心者亦稀。老景渐知前路逼，新花应又一年违。
桥边激激催流水，塔外层层透落晖。深羡使君闲此日，野人经月未开扉。
十年前事偶心忆，棹拂衡湘醉始醒。不到先生唫望日，芙蓉秋后为谁青。
山杏溪桃化棘蓁，舞台歌馆堕灰尘。春来底事堪行处，门外流莺枉唤人。
秋浦行舟日欲晡，秋来到处有莼鲈。酒家鲙具如堪借，暂卸西风十幅蒲。
竟日常如醉，流年不暂停。埋著蓬蒿下，晓月何冥冥。
骨肉消散尽，魂魄几凋零。遮莫咬铁口，无因读老经。
话别都门醉绮筵，担头惟有一青毡。行携化育惟春雨，去洗全南百里天。
学究羲皇知悔吝，道宗伊洛有渊源。杏坛独坐春风蔼，多少英才仰郑虔。
天入千岩碧，林收曼古春。静中深有境，险外绝无邻。
宦牒婴污色，禅关脱世尘。安心无觅处，断臂为何人。
月光若共郎行远，那得当窗照妾愁。
郏瀼之鼎淮泗流，一没千祀无人收。
秦皇得国心泰侈，虎视雄图志未已。
已访仙源并海沂，还望瑶光浮泗水。
畚锸喧传从百官，羽骑连延照千里。
五夜斋供亲祭祠，万力咆勃鼎不起。
始知铸作通神明，入川尚自辟妖精。
彼昏劳劳安可得，精灵变化固难测。
没处空余碧水流，蒸时无复黄云色。
古来神物俟明君，今上迎祥日伫闻。
京洛芝茎日烂熳，彭城鼎气想氛氲。
法驾新传下淮右，待幸山川望来久。
才官献瑞何代无，水伯呈祥理应有。
治河使者试上书，为言伏鼎今何如。
