为问韩凭，何事化为胡蝶。妒风羞雨，一身轻似叶，园苑昼永，丽日晴烟相接。
舞回柳眼，拍翻花颊。
殢粉迷香，困酣犹自未惬。锦云深处，更愁浓露浥。
何况素秋，枝上晓霜披鬣。秪应无柰，翠销红厌。
江头碧草生未长，战马寒嘶龁残莝。
炊烟泠落雨中湿，邻屋时闻有啼饿。
我愁郁郁但欲眠，肯以案书勤自课。
却思去岁属无虞，元夕共欢人几个。
高堂细听《落梅》歌，手擘黄柑香喷座。
客酬主劝总忘晓，看尽繁灯逐星堕。
只今照市但群烽，乐事凄凉谁复作。
故人念我有二子，省内郎官府中佐。
别离两月不相逢，身佩弓刀从戍逻。
欲寻旧赏慰劳役，弄拂尊前且安坐。
老兵折简走相呼，笑我闭门无乃懦。
黄昏远就向城南，敢惜春衫冻泥涴。
军中有会异寻常，牛肉粗肥酒卮大。
胡奴帐下出琵琶，复拊银筝与相和。
烛残未听荒鸡号，弦断忽惊哀雁过。
须臾颜热起叫噱，不纪乱离仍絺轲。
更声析析绕旗门，剑匣搘头容醉卧。
归来又辱寄新诗，锦水湔肠珠落唾。
豪吟自欲继燕歌，悲调岂将同楚些。
览之几度感深情，曲高和难非懒惰。
我生无力本何用，衣食自来供马磨。
虽蒙乡曲假虚名，正似南箕不堪簸。
君才于世俱可珍，周贾东游抱奇货。
艰危壮气喜弥激，利器未施宁忍挫。
颇闻原野多杀伤，风雪呻吟苦无那。
吾侪斯乐岂易得，应愧皇天恩独荷。
明年此夕会升平，把酒相邀更相贺。
会昌已命。
国步中徂。
宸居膺庆。
玺剑先传。
龟玉增映。
宗尧有绪。
复禹无竞。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
