杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
音驿未闻来日下，邻墙不见亦天涯。
尚慙斗粟烦官廪，已指扁舟是我家。
莫谓因风无可寄，雪梅开遍腊前花。
风波一摇荡，天地几翻覆。
孤萤出荒池，落叶穿破屋。
势利长草草，何人访幽独。
汉士守一经，其义或駮舛。真儒起北海，卓哉郑司农。
博综六艺旨，叩之等木钟。于时内外学，罔不罗心胸。
用以释仪象，明堂暨辟雍。初非尚怪异，专一谭鱼龙。
至于五帝名，亦惟祀典从。德业既日尊，弟子争扳逢。
黄巾拜车下，后儒翻不容。一朝辍栗主，俎豆何由供。
嗟彼黎丘鬼，乃以祀瞽宗。
厌饫云山公暮年，昂藏野鹤共臞然。脚跟芒屩无今古，悭得苏公几眼钱。
海外孤忠泣鬼神，丹心为国竟忘身。大星遽陨年难假，天意偏摧社稷臣。
江南好，渌水蘸明妆。卓女漫夸眉际黛，婕妤别具体中香。
窣地舞裙长。
风流甚，半醉泥檀郎。蝶坞迷藏无处觅，鸳帏秘戏不禁狂。
些事费思量。
我昔初游笔架山，重岩绝巘穷跻攀。夕阳满天下山去，山灵笑我真痴顽。
梦中来呼渴睡老，汝昨看山爱山好。好山不向月中看，谁识此山天下少。
我欢跃起欢相迎，山灵挈我随之行。腾地直上一千丈，此山屹立如在不夜城。
九阍咫尺通帝京，四边寂静无人声。举头不见团团月，却是广寒旧宫阙。
万户千门无点尘，珠斗银潢共清绝。此时姮娥露真面，云锦衣裳飏红电。
须臾放出大光明，融结此山成一片。山耶月耶两不知，浩浩长空亘秋练。
山灵语我此奇景，除却此山无处见。此山南来第一真洞天，今作穷妻汤沐县。
绕县遍种丹桂花，灵根来自海市鲛人槎。云是结璘使者手赠春风芽，此山樵童渔女一一皆以花为家。
花开花落一十二万载，古树今树不断香横斜。偶然桂子月中堕，当作瑶池灵药可。
白兔谁闻天上舂，青鸾自寄山中果。人生得入此山游，仙箓何事更向佺铿求。
此山一草一木一猿一鹤俱是不凡品，而况餐烟吸露之灵修。
我心默默方然疑，忽闻侍从传语山灵知。近来吴刚老病疲，其属八万四千户，斤斧往往乖常仪。
一去蓬莱十日不复返，闻其烂醉蒲桃新酒无醒时。
顷间问游下方客，落落冰玉无俗姿。吴刚修月不称职，今后其人客代之。
山灵贺我促我顿首谢，我有我志请毕今夕语。我之学儒仅仅知讴䪩，我之学农仅仅习耕稼。
其他一切愚过移山公，而况生平懒同嵇叔夜。尘世不愿受羁勒，天府何堪任驱驾。
幸为更乞恩外恩，曲恕草茅虮虱臣。七宝楼台非我事，匠材别选宁无人。
山灵对我长太息，叱咤一声如霹雳。惊回春梦落河海，依旧青镫闪蓬壁。
东窗指顾榑桑红，照见此山最上芙蓉峰。
道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深，其中因汴之余浸，以为陂池；取山之怪石，以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思；椅桐桧柏，有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳌笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕，硕求余文以记之。
维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时。推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木皆十围，岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上；闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。
