奉和骊山高顶寓目应制

圆妙高人觉已通，便辞归去谩参同。一篇證道谁能赛，不谓唐僧有此风。

故态狂奴发。君莫学、车中新妇，口中石阙。同是天涯流落者，休使满头霜雪。

且斜抱、同琶弯月。听到钿蝉悽厉处，更突如铁骑纤如发。

秋声起，在林末。

三更银甲都弹折。不须问、千年宫殿，几番人物。记得馆娃人似玉，唤作平康之杰。

曾遇在、兰膏将灭。万事古来谁最苦，只青衫泪与榴裙血。

鸡未喔，酒须益。

板屋隐松颠，高栖遂有年。逢人无姓字，留客是山川。

厓冱千寻雪，峰开十丈莲。乍登奇绝处，搔首问青天。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

迟日回轻暖，东风扫积阴。客愁眉上见，春意柳边寻。

健犊躬耕计，归鸿去国心。醉乡如可隐，会放酒杯深。

四年笔砚共相依，几向丹铅覈是非。尘榻无人联夜雨，沂风独自咏春衣。

心怜药饵愁多病，目断云山锁落晖。闻道蒲觞新有约，为藏佳酿待君归。

奕世衣冠旧有声，长生期与赤松盟。天恩高厚龙章重，仙侣逍遥鹤发轻。

阆苑尊开倾玉液，蓬瀛筵设列金茎。明廷百岁褒人瑞，凤诏于今已到兄。

雨声飒飒断复来，间作隐隐兼出雷。田家作苦乐不哀，拔秧插田政时哉。

谁知有客洞庭上，船破篷疏蔽无障。何如雨笠与烟蓑，相逐田伴歌田歌。

夜夜金陵梦所思，君今犹是故栖枝。杯传烛影人如玉，柳罥波光月似规。

白发遗民翻旧谱，乌衣年少唱新诗。繁华摇落秋无限，木老烟寒总不知。

越山迢递接蓬莱，山下平原一径开。树绕江流天外尽，鸟分云影日边来。

东风道路迷芳草，残雪溪桥见野梅。安石未应高卧久，天涯回首独怜才。

穷栖鸟恋旧巢林，匹马经过动悴吟。千里故山青满目，万堆新骨白伤心。

江山惯作犒师牛，遂致舆图尽海头。惟有指峰无恙在，青青不改使人愁。

到处听人笑圣清，惟知养士懒论兵。自从明月西沉海，夜夜痴心梦倒行。

靖海将军更好生，只须传檄不穷兵。至今鹿耳洋洋水，犹似当时咏政声。

天意应怜大海东，陈涛事异恰情同。愧无杜老哀时句，泪洒吟笺似血红。

沈沈春色掩窗纱，颇讶连宵避月华。细雨暗催三径竹，轻阴好护一庭花。

琼楼此际停歌管，金勒何时问酒家。自觉消寒吟力倦，挥毫多半墨痕斜。

春流半绕凤凰台。十年花月夜，泛金杯。玉箫呜咽画船开。清风起，移棹上秦淮。

客梦五更回。清砧迎塞雁，渡江来。景阳宫井断苍苔。无人处，秋雨落宫槐。