烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。
何日同宴游，心期二月二。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
智谋无过史万叶，嫖姚无加李金吾。
前茅已作破竹刃，三覆乃里含沙狙。
常山长蛇一断尾，即墨怒牯齐奔?甫。
玉蕊孤军呼庚癸，皂鸦万甲迷模糊。
江南长技江北无，蒲牢一吼千鲸呼。
赤杠卓入铁瓮户，铁翅横截丹阳湖。
捣虚之策不出此，赤手可缚生于菟。
当时上将陷江都，至今莫赎千金躯。
后来飞将慎勿疏，襄王城头啼白乌。
如何临期易将犯兵忌，何必不读孙吴书。
乌乎！临期易将犯兵忌，何必不读孙吴书。
窥幕蛾轻，缀窗萤小，烟影玉荷低衬。是几番风信。
恰唤起、细朵盈盈红晕。似华还似番，妆台倚、笑靥未稳。
无端三点，两点惯向绡帏偷印。
芳讯。比钿盒占丝，料得欢期渐近。借暖根扶，含津蒂著，暗牵方寸。
良夜鸳枕睡觉，絮语空传恨。凭钗虫飞去，说与春来瘦损。
玉映擅清才。妙句能裁。亚洲新学此胚胎。要把文明输女界，桃李群栽。
把卷对妆台。咏絮吟梅。聪明定自夙根来。他日新词能寄我，珍重缄开。
谁使参军度井陉，无端左省罢谈经。下帷未及成繁露，入蜀偏惊落大星。
鸟鼠烽高秋岭绿，鱼凫战苦野磷青。孟王僣党多降表，回首连云悔建瓴。
