古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
梁园杂沓市尘红,中有幽人趣不同。门掩绿苔行白鹤,窗开苍雪落青松。
晴泥汨汨蟠蚯蚓,春水深深见活东。好似高情陶靖节,求工元不在丝桐。
昔在吴子国,对君启心怀。朝游太湖水,暮宿姑胥台。
狂吟各写志,醉倒黄金罍。张衡赋四愁,王粲兴七哀。
同心而同调,一啸卑九垓。翩翩海鹤举,飒飒天风来。
烟波忽相失,各在天一涯。君为九霄翰,我似穷途埃。
音书阻岁年,泬㵳陇间梅。亦有芳菲草,念子思悠哉。
迟暮不我顾,零落同蒿莱。
芙蓉江上孝廉船,京邸相逢悟夙缘。正喜连床同话旧,如何橐砚又逃禅。
名经定许题千佛,法曲应偕咏众仙。我怅萧斋转岑寂,强携樽酒送残年。