赠张绘秘教九题·诗家

风月骚人业,相传能几家。
清心长有虑,幽事更无涯。
隐奥谁知到,陵夷即自嗟。
千篇如可构,聊擬当豪华。
林逋
  林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
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行脚诸方履历深,似禅和子寄丛从。
试拈朝报一转语,以道观之无损心。

沉水薰浓瑞霭飞,相兼花气馥庭墀。皇家休问多嘉景,绛阙清都只此知。

尚记春风黄栗留,明年春又到钩辀。
会疏长作去时恨,年大能禁生别愁。
言偃得人行不径,缪公受责俾如流。
原将二语为君赠,更原开诚学武侯。

帝遣春风来蓟门,吹作蘼芜绿遍野。我本商山采薇客,遇尔潇湘佩兰者。

鞭龙直上商石宫,披云高卧昆仑下。袖里瑶华寒不开,洞口新松翠可把。

一酌沧江破几筵,词组青山堕杯斝。君不见长安意气五陵豪,笑杀文园病司马。

谁人写此沧州趣,邈出高人隐居处。千叠坡仙心上山,半壑丁公梦中树。

江天漠漠云悠悠,一尘不到境更幽。阿谁青天白日里,却驾山阴乘兴舟。

舟从天际来,人倚窗前立。心急恨到迟,兴尽愁归亟。

人生百岁须臾间,交游心事千万端。不如意事十八九,朋簪会合良独难。

所以豪杰士,神交反千古。未见恒相思,既见愁遽去。

幸此太平世,有此数日闲。拿舟时相访,罄我平生欢。

心交苦不多,好会亦云罕。如何未相见,中道俄然反。

晋人虚浮固可嗤,王戴交谊薄可知。须知朋友五伦一,请看此图歌此诗。

今年七十岁,岁岁增康宁。人閒有寿鹤,天上有寿星。

更若欲齐椿,但看南华经。

何处游踪好寄音,感君垂问敢沉吟。几时一放山阴棹,空谷跫声快不禁。

杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃,巷陌东风卖饧天。才社日停针线,又寒食戏
秋千,一春幽恨远。 春闺情
  红日嫩风摇翠柳,绿窗深烟暖香篝,怪来朝雨妒风流。二分春色去,一半杏
花休,归期何太久?

阑珊花事春初去,雨过园林。翠竹阴森。尚有轻寒透薄襟。

绿窗日永人声静,曲罢瑶琴。宝鸭香沉。小立阶前漫短吟。

篁孔引悽,桐丝流恨,秋声绵渺无际。吹花弹泪歰,滴粉搓愁细。

沈吟酒边心事。甚华年、只成憔悴。玉笥云薶,金奁月冷,寂寞旧风味。

天涯杜陵兄弟。念京华冠盖,飘泊非计。微官归不得,息影车尘底。

俊游转眼余萧瑟,怕低唱、浅斟都废。空雪涕。斜阳外、暮鸦啼起。

菰蒲深处鸟呼群,溪上蹄涔路不分。日暮调禽忘归去,西山松火暗秋云。

自为灌园子,职在耒耜间。秋来耕耨罢,独往仍独还。

河水清且涟,紫蓼被其湾。踌躇落日下,聊用娱心颜。

瓠叶黄以萎,其下生茅菅。遂恐穿堤岸,嘉蔬受扳援。

丁宁戒僮仆,耰锄当宿闲。晏安不可为,古称稼穑艰。

曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。

洋中洲岛依然在,人代沈销竟不还。石甬虚传秦帝路,勾城误指越王山。

所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!

白沙老子仙游远,青简遗音尘梦多。江海百年钟间气,乾坤万古润馀波。

龙潜稍见黄金阙,凤去空馀翠竹窠。西港可人今柱史,此心元不隔关河。

飞鸟处巢穴,遥知风雨期。吾乃为人期,胡为独后时。

秋风萎嘉木,白露盈庭帏。昔者荷筱子,沮溺相因依。

岂不惜贤达,殊路安可希。南涧有蘋藻,北山唯蕨薇。

岁晏归敝庐,策杖任所之。

此身如梦到嫏嬛,纸醉金迷独倚栏。六代山从高阁见,四时花向小春重。

漫夸福地栖身好,转恐奇书尽读难。为语绛纱诸弟子,鲁公门下有韦丹。

宦成归故里,慈母喜不胜。曾闻吏尤俗,未觉面可憎。

为儿检行箧,信儿守家声。质业集子弟,话旧邀亲朋。

朝眠日三竿,夜坐月半庭。荣荣容谷兰,飘飘大海萍。

何日尘埃中,复此怀抱倾。方期壹哀乐,双泪忽已零。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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