圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古,已占西轩度十春。时止时行皆有命,先生不是打乖人。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
无衣客子半天涯,何处相逢拂剑花?三月故乡消息断,更呼鹦鹉报谁家?
不炉话尽晚窗烟,閒剔春芽自煮泉。记取柳浪湖上月,隔花呼起放生船。
西岑瞰斜日,沧波散晴霞。返照在汀树,依依归暮鸦。
渔翁已收网,沽酒来东家。
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
危楼百尺起孤岑,落日登临兴不禁。天近自无尘俗到,江空时有蛟龙吟。
纤云依树巧疑坠,明月满城凉欲侵。华盖高高悬紫极,不妨独对酒杯深。
细雨杂疏烟,江乡九月天。黑云低楚岸,红叶上吴船。
水落鱼虾窟,村排雁鹜边。荷蓑人自得,生计在前川。