程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚栏愁，但问取、亭前柳。
曾子尚忧三者失，自言日致省身功。如何后学不深察，便欲传心一惟中。
傍小瀛洲，筑得精庐，烟水徜徉。算三春虽过，九秋正好，菊容未老，梅信先藏。
旧梦模糊，新吟宛转，吟遍长桥九曲长。重提起，有沁园一阕，记在鄱阳。
端详犹未全忘。又写满、云蓝纸一张。正使者星飞，飞来旧雨，美人石起，起伴襄王。
一寄楼头，凭栏闲眺，爱此峰峦净似妆。还自幸，向先生分得，山色湖光。
披衣晨眺秋已极，野意川心俱黯塞。扶桑倦旭罢朝升，炮车飞布穷天黑。
泫然微雨溅波纹，霢霂穿帘不肯息。岩谷锁烟弥平原，近山若隐远山匿。
无端南来重飘发，澎湃竞舟欲断纆。弱缆斜牵奈若何，愁看阴曀日西昃。
吾归至此不计时，默数几与终风值。岂亦鬼神解相戏，故引长行客心逼。
尧亲其亲，教官得人。所性忠厚，貌纯气真。学为耕稼，经为本根。
实之为行，贲之为文。辞令出口，法度在身。大学小学，其谁弗循。
循之维何，维义是适。不骄不肆，无邪无僻。大者敬义，如汉元王。
小者乐善，如汉王苍。乐善敬义，何有不臧。保躬无悔，受福无疆。
无疆之福，维顺维忠。维忠维顺，维师之功。
几上灯儿，窗前影子，清宵如对知音。几首新辞，即是伯牙琴。
看来灯影俱萧索，似念我怀人直到今。夜夜风风雨雨，坐坐行行睡睡，哭哭吟吟。
碧海沧江，不抵此情深。三更灯照三更影，可负了当初一片心。
故人在青云，天上五色鸾。为群野夫卧碧山，乍可放浪渔樵间。
碧山忽堕青云书，经年曾未答琼琚。谁料碧山迩烽火，羌村同谷无定居。
自从盗起乱岭表，乘虚突犯三湘道。秋来又报潭州围，气蹴雄城愁欲倒。
先帝末年尝厌兵，岭海盗贼潜已萌。疆臣稍稍置不问，旷野虎兕来纵横。
古时牧守任将帅，今时将帅直儿戏。幺么鼓行不能制，此事为忧恐非细。
山谷暴桀如蜂屯，尽倚粤寇为本根。斫吏盗库敢僣署，呜呼祸烈难具论。
颇闻戍卒利剽掠，有司不免肆徵索。野夫感时涕如雨，身贱无由叩天鼓。
回首青云有数公，退食浩叹将无同。曷不陈此区区忠，大修赏罚问疾苦。
群盗立化为耕农，将得力牧相风后。陛下鸿名天地寿，巍巍中兴功不朽。
青云客问碧山叟，向者杞忧复何有。
