条山苍苍河流黄，中蒲形势天下彊。帝得贤侯殿一方，四年不更慰民望。
元丰戊午季春月，上心闵雨愁黎苍。使车四出走群望，我亦奉命来侯疆。
情诚感格天意顺，诏书才下雨已霶。病麦还青禾出土，野农鼓舞歌君王。
故人相见不道旧，为雨欢喜殊未央。圣主宽忧小臣乐，自可放荡舒胸肠。
白石万固皆胜地，主人为我携壶觞。况逢佳日俗所尚，车马未晓填康庄。
扶提十里杂老幼，迤逦千骑明戈枪。初听鸣铙入青霭，渐见朱旆辉朝阳。
遨头自是谢康乐，后乘独惭元漫郎。侯来虽知有宾客，众喜更为将丰穰。
临溪坐石遍岩谷，幽处往往闻丝簧。山光似迎好客动，日景定为游人长。
乘高望远兴不尽，恋恋不知歧路忙。人生汨没苦百态，得此乐事真难常。
我辞佳境已惆怅，侯亦那得久此乡。他时会合重相语，辜负泉石何能忘。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
暮节真无分，头风祇自知。朝天虽有菊，向日不如葵。
久旱千株槁，深秋百草萎。吾衰亦相类，饮兴谢东篱。
寂寞空江上，渔舟起暮烟。明湖天际阔，落日雾中圆。
宿鹭毛衣洁，归鸦羽翼联。故山千里隔，怅望一悽然。
林木经霜叶乍飞，百年难得此晴晖。休嫌止酒心全减，不怕登山力尚微。
病后逢僧怜我瘦，秋残入寺觉人稀。天南众壑青如许，却喜前时策杖归。
石门双峙耸前蹊，溪白疑藏照水犀。古木万株清露染，晓风千叠瑞烟迷。
虚岩伏虎和风啸，峻壁闻猿向晚啼。更有淡轩轩上趣，妙缘真觉證菩提。
暌违南北路三千，恍惚逢君话旧年。最恨鸡声频报晓，惊残好梦不常圆。
冶例开山铸，民多酌海煎。青云名素重，此去岂经年。
