程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
纳纳乾坤森万象，重重洲渚绕层波。
诗情雅与江山合，酒兴偏于故旧多。
靴笏缚君难放浪，樽前狂客自高歌。
景风薄梁殿，铜云递玄虚。侵星不栉发，入直承明庐。
朅来双白鹤，跄跄下彤除。竦身舞飞容，扬音结长吁。
物情含所因，悲鸣胡为乎。曰余览幽经，腼尔情不舒。
霜毛丽藻质，岂受泥水污。内饫土木气，外有金精敷。
盗泉非吾愿，腐鼠安足图。缅惟玄圃骖，乃是青田雏。
言兹非世畜，何以羁此都。误入燕雀网，遂被樊笼拘。
委质太液池，昂藏狎鸥凫。崇朝受饼饵，向夕听传呼。
以兹抱懊惋，宁复竞盈馀。冉冉积年岁，翼翼向盆盂。
岂无四海心，所惜六翮疏。顾惟鹰犬坊，岂乏耳目娱。
矜春有雪衣，绝地复的卢。终当返真性，去去翔天衢。
一举历五岳，再举遍九区。翛然逐凤凰，下来瑞唐虞。
此意良不极，流光倏于徂。麟伤古亦然，聊自遣烦纾。
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。
吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
绿树簇浓阴，草亭结幽境。山隙补遥天，林杪露帆影。
渡头落日闲，溪流一何迥。云际忽钟声，野寺傍孤岭。
地僻往还稀，市远鸡犬静。茅屋三两间，翛然篱落整。
中有太古人，独与尘市屏。名利两不知，心共白云冷。
长是愁蛾不展。话春心、只凭双燕。良辰美景，可堪虚负，登临心眼。雁杳鱼沈，信音难托，水遥山远。但无言，倚遍阑干十二，对芳天晚。
素练明寒，香鬟雾湿，半庭辉接烟浮。忆云和音杳，凄绝仙俦。
目断银河一抹，广寒远、旧□空留。更谁奏、高山流水，遗响千秋。
徒愁。知音寂寂，自立尽桐阴，对影凝眸。念钧天梦隔，韶乐谁修。
我亦蕊珠旧侣，伤共谪、恨并云流。云流处、人间天上，两地悠悠。
前山岚翠沈，暝色檐间合。禽声浴鼓乱，人语塔铃答。
归依古佛龛，始知此心杂。岩扉全未扃，随风自开阖。
松寒生夜涛，漫空沸鞺鞳。境幽喧亦减，闻根了无纳。
役役尘网中，坐使秋鬓飒。终当净域居，翻经补残衲。
