董弥大郎中以窗前菊花晨且鲜明午间萎蕤感而

人生朝气锐,兹花亦复然。
鲜荣若自矜,低垂如乞怜。
平生浙郦路,满谷为谁妍。
山深风日美,扬芳被涯边。
食饮赖香洁,轻安遗节宣。
昔乃寿胡广,由来岂其天。
至理竟谁问,三叹秋风前。
张嵲
  张嵲(1096—1184),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(1121)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。 
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羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
邂逅承际会,得充君后房。
情好新交接,恐栗若探汤。
不才勉自竭,贱妾职所当。
绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。
思为苑蒻席,在下蔽匡床。
愿为罗衾帱,在上卫风霜。
洒扫清枕席,鞮芬以狄香。
重户结金扃,高下华灯光。
衣解巾粉御,列图陈枕张。
素女为我师,仪态盈万方。
众夫希所见,天老教轩皇。
乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。

少年行坐依慈母,送腊迎春事樽俎。自从元日说阴晴,且向岁时将十五。

儿童夹路爆竹喧,高引红灯笑嫫姥。青狮傀儡动地来,歌钟彻夜兼鼙鼓。

驱傩击筑斗喧呼,剪纸拈花作歌舞。黄金蛟龙珠翠鳞,十丈流泉口中吐。

登州海市未足怜,河阳花县何须数。我家不与世俗同,弟兄伯叔联簪组。

满堂宾客皆雄奇,新吟健笔争蜂午。我时七步诗即成,诸生学士观如堵。

年年岁岁盛繁华,只说江南好风土。那知少壮遇有殊,欢乐相兼又愁苦。

布衣十五步蟾宫,年年看灯天九重。金门夜开星斗落,玉柱尽作扶桑红。

群仙邀我饮河鼓,大醉尚吸沧溟空。南风飘飘亲舍远,乘之便往辞飞龙。

十年宫锦灯花下,都与从前欢乐同。一从秋暑别京国,山川万里音书隔。

东风一夜百花开,散与羁怀助吟癖。湛阳江月暂淹留,何侯祠前听棹讴。

江船万烟芙蓉渚,赛杀两岸琉璃毬。今夕何夕在河州,平生之交欢相酬。

微霰飘洒灯不收,更催添注龙鳞油。醉来身披紫绮裘,移船更作汗漫游。

岂知夜永风雪道,冰作灯笼森白矛。逐日沥冻成以鞲,衬以五彩悬银钩。

大雪大似金兜鍪,我疑天公与人谋。剪下玉屑如雕镂,边城凉薄天所赒。

真成玉宇兼琼楼,烹龙炮凤楼上头。他人异域自风流,羁客向隅双泪流。

任他欢乐弹箜篌,严亲念我应不休。灯光为我达宸旒,相思何日大刀头。

冉冉气候易,秋风凄以清。屏居意不怿,驾言求友生。

悠悠涉千里,日夕临高城。四顾田野辟,陇亩互经横。

嘉禾早垂颖,灌木晚凋荣。人烟何掩霭,流泉激波声。

狐兔时充斥,群鸟欢哗鸣。烨烨道傍芝,可以制颓龄。

伤哉日月逝,年命易西倾。谁当共容与,畅此千秋情。

散漫藤萝外,飘然猿鹤情。
云山如有旧,草木半无名。
隔竹寺幡出,前村砧杵鸣。
乾坤清绝地,犹觉是升平。
南山岩石上,郁郁长青松。
樛枝全似铁,老干半成龙。
法雨流根润,慈云护影重。
吾师挂锡处,苔藓近来封。

分离胡山阴,飞雨洒征衣。靡靡万里途,念子复当归。

逝言为谁感,居情实自违。游子身尚强,得以慰庭闱。

沟水斜通宫苑近,回廊遥接禁垣长。千层雉堞围黄屋,百啭莺声在绿扬。

晓雾暖浮空翠色,春流晴泛落红香。无端景物皆佳兴,更爱钟山树郁苍。

此去秦关路几多,中原无鹿海无波。

荷蓑不是人閒事,造物小儿如子何。

吴王旧迹水烟移,几度孤舟此别离。今日来游故人尽,稻花风里乱蝉悲。

梅花在岭南,侬欢在山东。梅花欢所爱,不得附冥鸿。

东门倚啸声音远,西域参陪礼义专。折节李阳吾未论,并驱光武孰先鞭。

风雪萧萧席作门,奴星急把柳车焚。
脐中红炷两三日,坞里黄金十万斤。
紧峭江风结冻云,棕帘不暖拨灰人。
山中幸有梅花历,开到南枝便是春。
门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。
桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。

秋霜下南国,红尽江边树。终日不逢人,十月剡中去。

上清楼阁倚苍冥,风扫松关昼不扃。溟海潮来松岸白,罗松峰近拂帘青。

星君像古犹存画,仙履声残尚有亭。当日紫霞何处去,试将往事扣山灵。

太史藏书地,惟怜古树存。草深穿讲席,水长绕梁门。

满目城云动,伤心竹露繁。诸君一杯酒,有恨付无言。

  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。

  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?

  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?

  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:

  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。

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