千里寄双睫，百忧消一登。
斯游属公暇，晓日东南升。
霜野明练甲，云阴垂海鹏。
东州地阳暖，腊月川无冰。
大艑出洪口，突去如骞腾。
趺坐思方寂，桐鱼闻饭僧。
生台饱驯鸽，散上浮图层。
矫首发长啸，清风鼓尘膺。
寥寥紫虚路，鸿雁正凭凌。
仿像中散公，俯手朱丝绳。
粉绘久零落，爽灵呼不应。
顾余识尤寡，况复无才称。
行且置缨笏，庵栖宗大乘。
二子勿多诮，有心何不能。
死生固可嗟，一谪辄不返。君恩非不深，奈尔道路远。
反初不忍歌，折臂信能遣。已矣何足论，幸子真入眼。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
大麦结穗牛尾长，小麦满地秋云黄。清涟堂前今日雨，中有庐山汤饼香。
故人唤我庐山住，欲买茅椽近庐阜。得田于我复何求，只就天公觅甘澍。
天随农父与阴晴，云共东风作朝暮。山南山北水长流，下田高垄禾无数。
秫堪酿酒醉不醒，饭可充饥饱摩肚。先生不管醉尉呵，柱杖寻游绕山去。
亭前露满水晶盘，待得重阳借客看。好近万年枝下种，朔风不到玉楼寒。
道合宜连茹，时清岂系匏。克勤居簿领，多暇屏讙譊.
美酒怀公宴，玄谈俟客嘲。薄云生北阙，飞雨自西郊。
院暑便清旷，庭芜觉渐苞。高门关讵闭，逸韵柱难胶。
枳棘鸾无叹，椅梧凤必巢。忽闻徵并作，观海愧堂坳。
先子登瀛记昔年，京城邂逅各欣然。每思推毂嗟前梦，颇喜同僚续旧缘。
野岸晴莎穿去鹢，江亭云树忽啼鹃。曹娥祠在无人问，为拓残碑寄日边。
洪洞山前振鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。
须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山崄巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。
仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。
我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
我过堂前，一翁危坐，凛若明神。看头颅如雪，居若总角；
丰容柔娈，未琢天真。俄报一翁堂下至，俨肃肃，峨冠博带身。
群相羡，是先朝故老，当代完人。
溯源厥惟曰孝，孝子后更有忠臣。叹发肤顶踵，皆君之赐：全归全受，且慰吾亲。
国破君亡何所有？留一发，聊将挽万钧。那知后日，祠坛配祀，俎豆莘莘。
