张公笔法工奇诡，盈丈大书神愈伟。飞来峰头海日红，□虎岩边龙象舞。
巨灵血掌擘太岳，雷椎迸火挥电雹。今见小字又不然，层霄闲云淡无脚。
桃花春水满唾壶，家园新笋丰雪瘦。故人此饷自不恶，况有一斛明月珠。
吴君好奇入骨髓，我学不成空浪许。好待滕光酌酒来，元气淋漓题辞语。
山奇水怪有异气，生此突兀熊豹颜。
饮如江入洞庭野，诗成十手不供写。
老来抱璞向涪翁，东坡原是知音者。
苍龙璧，官焙香。
涪翁投赠非世味，自许诗情合得尝。
却思翰林来馈光禄酒，两家水监共寒光。
予乃安敢比东坡，有如玉盘金叵罗，直相千万啻过。
爱公好诗又能多，老夫何有更横戈，奈此于思百战何。
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？
吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
裂帛通波，褰裳唤侣，望极瑶池路近。尘不到、冰奁半展，露微泫、粉靥未褪。
是何年、锦幄牵丝，占画里、三十六陂芳讯。看倚盖亭亭，鸳鸯无数，未许凌波人问。
拗折西风丝寸寸。漫觅醉仙浆，碧筒深引。霓裳舞、今宵叠遍，槃泪影、明朝吹尽。
尽相思、太液秋容，但坠粉空房，石鳞沈恨。怕玉井峰头，月昏烟淡，翠被馀香愁损。
玉润珠明盈咳唾，兰薰雪白见操修。
老天不错须开眼，朱吏相逢定点头。
月里一枝高斫处，向来我已为君留。
晓雨濛濛山欲空，少晴还觉练摇风。扁舟十日夫何事，只有看山不负公。
不悋千金璧。
双阙指驰道。
朱宫罗第宅。
从容冰井台。
清池映华薄。
凉风荡芳气。
碧树先秋落。
朝与佳人期。
日夕望青阁。
褰裳摘明珠。
徙倚拾蕙若。
眷我二三子。
辞义丽金雘。
延陵轻宝剑。
季布重然诺。
处富不忘贫。
有道在葵藿。
风雨萧斋里，鸡鸣夜向晨。简编心力尽，灯火鬓毛新。
馀地知游刃，何人解斲轮。烦君毋割席，漂转暂埃尘。
赤胶脆折乳马健，汉野秋穟黄云高。
驱先老尩伏壮黠，裹以山壑鬼莫招。
烽台屹屹百丈起，但报平安摇桔槔。
喜闻羸师入吾地，主将踴跃士惰骄。
神锋前挥拥胜势，横阵立敌俱奔逃。
不知饵牵落槛穽，一麾发伏如惊飙。
重围八面良难度。相顾无路惟青霄。
地形窄束甲刺骨，皆裂不复能相鏖。
弃兵滚滚令不杀，部曲易主无织嚣。
恸哭皇天下厌祸，空同无色劲气消。
狂童得志贱物命，陇上盘马为嬉遨。
苍皇林间健儿妇，剪纸沥酒呼嗷嗷。
将军疾趋占葬地，年年载柩争咸崤。
朝延不惜好官爵，绛蜡刻印埋蓬蒿。
三公悲吟困数败，车上轻重如鸿毛。
白衣壮土气塞腹，愤勇不忍羞本朝。
重瞳三顾可易得，亮辈本亦生吾曹，
穷居衰牢厌咄咄，岁月奔激朱颜凋。
当年请行太明下，今日颓堕思南巢。
阳羡溪光逗苍玉，尽半健鲫烟中跳。
便欲买田学秧稻，不复与世争錙毫。
奈何三世奉恩泽，肯以躯命辞枯焦。
以知出处击大义，一饭四顾情如烧。
贺兰磨剑河饮马，颈击此贼期崇朝。
归来天下解倒挂，玉色蔼蔼宸欢饶。
笔倾江河纸云雾，欢颂来业包陶姚。
人境两俱夺，倒转舌头说。四句若为分，昙花生枯蘖。
