译文与注释
赏析
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。
“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
侍从归来看鹤舞，便将樽酒欲招闲。
又见当天明圣，便弹丸、也难分土。一番整顿，旧家草木，新来雨露。铁石心肠，虬龙根干，亭亭天柱。纵茯苓下结，茑罗高际，怎堪攀附。
别乘载邹枚，佳辰事幽寻。
参差水石瘦，窅窕房栊深。
清磬发疏箔，妙香横素襟。
复登窣堵波，环回瞩嶔崟。
双溪贯城郭，暝色带孤禽。
凉飙动爽籁，薄雨生微阴。
尘想澹清涟，牢愁洗芳斟。
挥箑订往古，援毫示来今。
愧无刻烛敏，续此金玉音。
画桨柳心，凉篝烟隙，时光如许须醉。拢弦声乍动，满座飞蛾翠。
弦耶一条条碎。是愁耶、一声声泪。万里思乡，三秋惜别，多少客无寐。
开帘望、江天雾。有江云曳鸟，江月窥水。树深孤塔出，沙远群山媚。
西陵明夜疏篷枕，定有梦、依依来此。怀未已。听残响、泠泠又起。
沈大夫，遗我离凛冽玉壶之冰，报汝离离离朱瑟之绳。
绳离发凌云绝响之妙曲，冰离涤卓荦硊礧之清膺。
此曲可离崛地懿、扬天经、宣融风、召遐龄。奏之敬姜室，允宜轲母庭。
沈大夫，奉诏且还家。松江鲈鱼白跃玉，土居斫笋如斫麻。
烹羊击鼓会亲戚，太守长吏争趋车。猗乎嘉哉，男儿生不显亲，譬如锦衣夜行，虽贵何足誇。
宝域横三界，璇标镇八溟。盘空依日月，飞磴蹑辰星。
乍似攀仙掌，旋疑陟紫庭。五城秋雨霁，九市晚烟冥。
远树层层白，连山面面青。昙花挥麈落，仙梵倚棂听。
弥觉皇居丽，因知佛土灵。前朝流水尽，初地劫灰经。
销歇悲人代，疏狂混醉醒。不愁天路近，风御自泠泠。
草木日摇落，道路方阻长。丰年米故贱，逆旅钱自荒。
暝宿村舍烟，朝行板桥霜。岂不愿息肩，于此增徬徨。
孝娥千里远寻亲。生死几艰辛。玉碑已现闺英傍，彊归来、伴结佳人。
赋茗久钦黑齿，颂椒同步青云。
蜃楼海市幻中因。意蕊艳翻新。胸中块垒消全尽，羡蛾眉、有志俱伸。
千古兰闺吐气，一枝筠管神通。
出门仍沿溪，自上而及下。溪流远回汀，番厝藏中野。
此处丁盈千，林总甲诸社。罗拜纷难数，注名不停写。
圣朝湛濊恩，雕题绥福嘏。试观生息多，谁非被化者。
番老不言寿，番女亦云姹。由来沾雨露，亦自谋弓冶。
我为番目言，社丁不患寡。衣食所必需，犁锄正堪把。
行见尔番庶，击鼓吹豳雅。
毛锥愤然跃起，向黄生诮骂。我依汝、寒雪秋萤，每生鲜蕊如赭：枉劳却、霜颠杵杵，几回贬我西风价。
愿退归泥冢，今宵与君辞也。欲答还惭，贱子有罪，幸中书宥赦。
打蕉雨、常送凄凉，舍君谁伴长夜。益州来、鸾笺十版，邺中到、雀台一瓦。
暂陪君、联个因缘，顺时聊且。他年脱颖，共尔高飞，厕玉堂金马。
奉帝诏、撰词木芍，草赋长杨，一腕云烟，彩毫浓写。
雕犀制格，镂金装管，珊瑚十丈镌为架。盥蔷薇、秋露垂垂洒。
风灵雨怪，遥携蛇影龙魂，万里勇赴其下。朝回解橐，付与涛姬，许玉纤共把。
惯用尔、双蛾青到，对镜工描，两蝶黄来，倚窗学画。
芳津润汝，脂唇呵汝，鼠须麟角风流老，待功成、才劝中书驾。
锥兮掩帽垂头，一笑而行，汝言尽假。
