太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
一意爱君思去疾，不缘时会此中杯。
廷圭赝墨出苏家，麝煤漆泽纹乌靴。柳枝瘦龙印香字，十袭一日三摩挲。
刘侯爱我如桃李，挥赠要我书万纸。不意神禹治水圭，忽然入我怀袖里。
吾不能手抄五车书，亦不能写论付官奴。便当闭门学水墨，洒作江南骤雨图。
长安有勾曲，勾勾不通驿。涂逢二绮衣，夹路访君室。
君室近霸城，易识复知名。大息登金马，中息谒承明。
小息偏爱幸，走马曳长缨。三息俱入门，车服尽雕轻。
三息俱上堂，嘉宾四座盈。三息俱入户，室内有光荣。
大妇缣始呈，中妇绣初营。小妇多资媚，红纱映削成。
上客且安坐，胡床妾自擎。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。
水天一片月孤圆，散入风涛月万千。若是一涛还一月，请师端的数流年。
乔木千章万壑秋，使君清兴在危楼。星沈夜水神鱼化，霜落寒汀宿雁留。
红袖乌丝酣楚客，画屏银烛看吴钩。不知肯著枯藤杖，采采芙蓉涉远洲。
儒官如蔗杪，妄意近佳境。亦知嗜习累，诳俗示隽永。
堂堂道心翁，学道倚袖领。摛词屈邹枚，讲道来华邴。
盛世擅场屋，金石出欬謦。东家升仙子，往往尽馀鼎。
空山三十年，华发忽垂顶。春风八极意，独立修竹影。
一官岂足偿，跋涉压崇岭。五陵多少年，冰雪照清炯。
杨花鸟语乱，走马出三省。古来天地间，此事从耿耿。
南中少人事，山水清可咏。岁晚不负君，梅雪三百顷。
节惊蓂荚问元初，浴佛传来贝叶书。龙陛玉音催赐宴，凤楼琼席坐连裾。
抗章有志同韩愈，献赋无才似子虚。不是圣明重异教，欲将奇怪骇吾儒。
既诠众妙理，聊畅远游情。纵心驰贝阙，怡神想玉京。
或命馀杭酒，时听洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。
蕙帐晨飙动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此听钟声。
