山林寂寂滤尽了俗念凡尘,空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。
幽静的禅堂让凡人肃然生敬,香烟缭绕怎会是尘世中的俗情?
东岭的层峦自云间涌出,丛林的倒影在南湖历历分明。
巢父和许由如果能来这里,再大的官职也舍不下这份幽情。
此诗载于《全唐诗》卷八十七。灉(yōng )湖;在今岳阳市南,又称南湖。
禅室从来尘外赏:一作“禅室从来云外赏”。
云间东岭千重出:一作“云间东岭千寻出”。
巢由:古代的隐士巢父和许由。
簪缨:古代达官贵人的冠饰,后遂借以指高官显宦。
这首诗虽写禅寺,但所恋的是湖山,且对信徒拜佛提出了含蓄的疑问,觉得簪缨不能与萝薜交换,流露出因为刚直而遭贬的不满,同时又十分旷达的情怀。
灉湖,河水泛滥形成的湖泊。诗人被贬,便生出世念头,聊以自慰。此时来到山寺中,寻求隐士的感觉,也真的有了这种感觉。
首联点题,要在道心生。产生了隐者情怀。原因是到了人烟稀少的空山,遥远的山谷中时时传来鸟叫,不是感到寂寞,而是感到很惬意。中间二联展开。云外赏禅室,是超凡;近香台而远世情是脱俗;是一种精神境界——道心。颈联写景,这么美好的景色,是世俗中不可以看到的。尾联总括心境。意思是说:就是巢父、许由,也会赞成我隐居的,谁还抛弃萝薜去换取簪缨呢?巢父、许由是上古隐者,帝尧曾经要把帝位让给他们,他们都拒绝了。萝薜,借代山野隐居;簪缨,借代在朝为文武官员。
这首诗,在情调上,开了盛唐山水田园诗派的先河。
太液东头散直迟,一双水鸟掠杨枝。从臣献罢平滇赋,坐听中涓报午时。
星火朱光炽,缯丝采物华。欢谣宜圣日,王气协皇家。
画舫名斋阁,端居事若何。燕知真酖毒,言即是风波。
未便乘桴去,惟同载酒过。济川如有意,南去问施罗。
出门已六日,嘉节逢重九。旭日明秋空,川原净氛垢。
寥寥数家村,茅檐荫榆柳。绿醑堪旋沽,黄花何处有。
张帆乘便风,舟行疾于走。前岸渺弥望,瞬息属回首。
桃源下百里,不待晨炊后。北京缅迢递,王程畏迟久。
举觞问河神,明晨还送否。
如何神梦出蓬莱,天姥高居玉案台。鸳帨俨然仙掌授,龙章犹称御衣裁。
几回鹤驾云中降,一苇慈航海上来。舟楫往还天堑险,安危须仗济川才。
业定三边静,时和四海敦。行人仍礼籍,使者接輶轩。
宾荣君享燕,客踞我司存。既美齐婴学,欣逢郑产言。
琴酒时欢会,篇章极讨论。回旌逗陇左,返轴指河源。
塞榆行隐路,津柳稍垂门。日沈山气合,潮落水花翻。
离情欲寄鸟,别泪不因猿。所可缄怀袖,方以代兰萱。
山下韭苗今几畦,故人日夕过幽栖。霜刀差差剪不尽,翠绶若若青还齐。
春风卫八堂上燕,夜雨杜陵灯前题。尊中有酒为君酌,明日别怀东复西。