述梦寄赵紫芝

江水何滔滔,渡江相别离。
揖子客舍前,对子衣披披。
问子何所为,旅客未得归。
执手一悲唤,惊觉妻与儿。
起坐不得省,清风在帘帷。
平明出南门,将以语所知。
过子旧家处,寒花出疏篱。
萧萧黄叶多,袅袅归步迟。
子去不早还,何以慰我思。
  徐玑(1162~1214)字致中,又字文渊,号灵渊,浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人,唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定, 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子,受父“致仕恩”得职,浮沉州县, 为官清正,守法不阿,为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手,盖四灵同一机轴,而二人才分尤相近”(纪昀《四库全书总目录》)有《二激亭诗集》。 亦喜书法,“无一食去纸笔;暮年,书稍近《兰亭》”(叶适《徐文渊墓志铭》)后改长泰令,未至官即去世。
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溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。
天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。

萧洒桐庐郡,开轩即解颜。劳生一何幸,日日面青山。

曲江花事已阑珊,春富名园色可餐;香韵乍经羞后见,风流恰向醉中看。

不妨艳质偏丛绿,却羡芳心自渥丹。小雨疏窗遥望断,轻绡低护绛云团。

春来矣。春风细剪春林绮。春林绮。梦随春住,情随春使。

春妆含笑春衫泪。春光活泼春心死。春心死。一番春恨,一番春喜。

宝镜空圆,薄情犹忆当初否。指环在手。对面成拖逗。

自悔无端,信得虚名骤。重阳后。安排消瘦。愁病长相守。

春风桃叶复桃根,相妒封姨似少恩。无限乱红随水去,人閒何处觅仙源。

草香花暖醉春风,郎去西湖妾向东。
斜倚石栏频怅望,月明孤影笑飞鸿。

小斋风雨几昏黄,坚坐移时话柄长。忍听乡关近来事,万夫流血恨潘郎。

白头自如新,倾盖自如故。西风萧索朔雁号,江南老生来何暮。

我闻吴楚之间多大雅,布衣往往称作者。才情不复论三唐,直薄西京接枚马。

君乎君乎何壮哉,握笔一扫倾群材。凄风寒迸金石裂,长涛怒激天地回。

眼前浮沉那足数,文章有真心自苦。胡为乎,敝裘零落双眼白,一夜商歌泪如雨。

我为歌一阕,君为尽一杯。白雪谁怜楚客调,黄金空筑燕王台。

看君落魄今何似,古来才人亦如此。莫言得意自有时,人生所贵成名耳。

大相国阁天下雄,天梯缥缈淩虚空。三千歌吹灯火上,五百缨缦烟云中。

洛汭已掩西坠日,汉津空送南飞鸿。阑干倚遍忽归去,飒飒两鬓生秋风。

当年传种非东陵,蒲萄石榴来与并。碧壶深贮白沆瀣,霜刃冻割黄水晶。

豪家宴客侯鲭列,浊酒鲸吞嫌内热。此时专席荐冰盆,分与风前满襟雪。

绝壁何嶙峋,侧翠倚江岸。云水一相映,清辉朝屡换。

石非五丁凿,嵌空乃百变。如梭了可{木郑},似月魄始半。

或击壶口缺,或迸锦丝断。漏日宛通中,障树若无畔。

势绝飞鸟窥,祇应山鬼窜。蚁附定何由,径尺{户支}细栈。

窗楯亦具设,败绠涩余鍊。纵横百里内,仰视目为眩。

其故不可测,挥手付梦幻。长年话凄怆,此地饱经乱。

万骑走空村,居人息樵爨。寥翘峡女泣,袒跣溪童惯。

岂得顾里闾,猿挂垂一襻。饥来摘山果,渴饮汲幽涧。

生还谅无几,遗迹犹可叹。尚想避秦时,斯语非荒漫。

辄因俯仰骇,聊复纪闻见。桑田若为海,他日辱楼见。

顾曲多情,寻芳未老。一庭风月知音少。梦随蝶去恨墙高,醉听莺语嫌笼小。红烛呼卢,黄金买笑。弹丝踮踩长安道。彩笺拈起锦囊花,绿窗留得罗裙草。
过尽长亭复短亭,修途随处月同行。
明朝买得扁舟去,两岸匾化夹橹声。

武陵十里桃花水,遥接仙家洞天里。桃花不隐洞中春,引得渔郎来问津。

洞中墙屋开村落,石田沙田足耕凿。阴连绿树昼昏昏,鸣鸡吠犬东西门。

渔郎相见惊相语,共问今朝是谁主。秦家虐㷔逐飞烟,司马独主江南天。

尊前论罢长叹息,醉掩松窗卧苔石。明朝出洞归故乡,回首万壑云茫茫。

山中此景知无有,千载词人说盈口。我欲携书上钓船,洞口去觅桃花源。

清辉五夜浩无边,襄水迢迢路几千。雁自北来犹客后,月从东上在家先。

不堪烽火运三载,有限光阴感百年。回首白云最深处,长空同看一轮圆。

去岁花朝花已落,十丈残红飘绣幕。今岁花朝花未开,春风不到蛾原来。

蛾原已作经年住,欲觅春花无觅处。空馀芳草绿萋萋,愁说王孙从此去。

王孙欲归归得无,孤镫深夜听啼乌。此时却忆故园柳,绿到门前第几株。

遥知柳绿无人折,都为年年不知别。今朝洒酒酬花神,定祝春花堆似雪。

春花似雪不归家,却看他乡雪作花。莫怪花神无赖甚,不移春色到天涯。

霜染林皋木叶催,蒹葭秋水隔重隈。美人有怨收团扇,狂士歌呼托酒杯。

映日芙蓉依浅沼,撩寒杨柳下荒台。子山词赋伤摇落,秋老江南亦可哀。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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