黄衣道士骨朽矣,白鹤仙翁诗宛然。君傥不能来一顾,壁间磨灭有谁传。
甚无情一信楝花风,卷尽市帘青。对楼台寂寂,管弦悄悄,烟雨冥冥。
屋角提壶笑我,不上寂峰亭。此日流觞节,宜醉宜醒。
说与渠侬知否,正门讥太白,巷诟刘伶。网丝沉玉斝,藓晕入银瓶。
右将军、兰亭诗序,尽风流、千载事须停。西窗下、焚香昼永,一卷茶经。
客里频思大树村,归来还喜旧情存。十年梦寐凭诗寄,千里风霜藉酒论。
江上衣裳冬倍寐,竹间窗户昼犹昏。从今会别非遐远,不学梅花易断魂。
今朝震泽行,动荡玻璃色。四万八千顷,浮天杳色极。
东西洞庭山,缥窈如泼墨。与我相周旋,招之不可即。
冉里那复返,毛公久灭迹。可怜水犀甲,石蕝化深碧。
更闻此山中,幽人色岁历。老死不出山,何由识兵革。
回头笑句践,藉手妇人力。一朝良弓藏,解使大夫惑。
去去不足道,此水可亡国。
说石头经廿四春,龙沙万里上鲲身。
棹声鞭影都圆梦,雪送花迎各助神。
斩断六根原是假,归来一笑却成真。
借观羲画尊麟笔,腐史于今有后尘。
冷处寻生活,于今复几人?江干香草歇,海上蜃楼新。
坛坫尊蛮语,图书泯劫尘。编摩吾与尔,郑重祝千春。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”