和新市杂咏

离愁别恨满沧洲,区马匆匆去莫留。
山尽回头人不见,齐云何日贮高楼。
赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。
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平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。
古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。

乐静岂无病,好闲终有心。争如自得者,与世善浮沈。

圆。斫粟金多两臂缠。交相看,似解九连环。

犹诵过庭教,俄成陟岵悲。尘生五色服,空忆上堂时。

新冢楸梧绿,深春雨露滋。含情已无限,更咏蓼莪诗。

传是竺僧说,幽如兜率宫。驱龙劈地险,架石补天空。

星土熊湘合,云沙鹫岭通。阑干倚来久,时度吉祥风。

蜜蜂以蜜为生涯,为人采蜜安于花。霜蜂尝恐奇祸作,深崖大壑悬其家。

生儿孚乳自毫末,幼成玉蛹肩相差。分房戢戢莲绽子,拥户娟娟兰茁芽。

惊猜肯使樵牧近,千尾负毒争防遮。那知长安贵公子,酒酣咀尔不摇牙。

登盘未辨翅与股,百金购买囊红纱。琴鱼漫传仙物美,桂蠹空取蛮方赊。

吾闻厚味古所戒,暴及胎卵宁非奢。合围火攻无脱者,举族孥戮奚罪耶。

厥包作贡自谁始,从今可吊不可誇。

四川听雨化,三辅受风清。
但得公行道,何劳苦用兵?关山无阻碍,淮甸渐清平。
闻说招民义,衔哀事远征。

燕南赵北吹黄尘,九天宫阙生紫云。十二门开衢路直,画轮骢马多行客。

岁寒殿外柳才青,金水河边冰尚白。鸡人传漏放晓朝,文石分班押百僚。

南阳近亲最舞蹈,京兆耆旧争歌谣。教坊供奉饰玉女,钟能钟声鼓能鼓。

锦来西蜀被玄驼,肉出太官餐猛虎。初日扶桑稍照人,内筵锡燕杏花春。

沐犊骍牲泰畤祀,鸾旗翠盖骊山巡。东风万里飘寒雨,我昔所闻今不睹。

怏然呼酒击酒壶,茂陵徐生曾上书。

微钟生暝色,远舍舂正急。空檐暮雨歇,偶然有馀滴。

危坐久无言,童子了不识。

江湖牢落长为客,诗酒清狂复此楼。万古同看山月小,一峰中断楚天秋。

文人未必都无赖,雪涕何时得暂收。沅芷澧兰为谁荐,烽烟正在海西头。

蓟门霜落悲秋草,叶飞满地无人扫。銮舆晓出明光宫,扬鞭走马关东道。

天闲十二分雁行,虎蹲豹踯争低昂。戎袂吹风日杲杲,阵云横塞天茫茫。

兔奔鹿驰何迫速,长剑短戟相追逐。萧萧响彻云影寒,呦呦鸣透空山绿。

野雉戛戛原头飞,锦毛五色光陆离。翻身抽矢将欲射,巧力恐逐冰弦移。

丹青一幅监前代,几度桑田变沧海。灵囿灵沼尚可徵,金城汤池将安在。

东龙行日西龙雨,乾坤已属大明主。当今偃武更脩文,世际雍熙侔舜禹。

谁遣仙凡有久要,每怀河汉恨迢迢。玉虚天帝应相谅,莫惜乘鸾下绛霄。

春阳舍我去,四序无时停。郁郁当轩柳,珍禽时一鸣。

素琴寓我适,浊酒怡我情。颜鬓虽云改,寸心有所凭。

偃仰东窗下,聊以寄吾生。

百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。
君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。

晓鼓鼕鼕星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,至老何人免是非。

大道不应由曲取,浮生还要略知机。故园华表高高在,可得不如丁令威。

桂香杏艳共题名,联袂岩廊岁几更。冷暖从无岩日隔,苦甘恍似一家并。

非关儿女图温饱,实为天人策治平。不信迂疏回棹晚,请看明哲挂帆轻。

秋云冉冉暮,庭草惜青光。雨气留空翠,鸦声落夕阳。

摊书鱼蠹老,岸帻酒杯香。亦有竹林意,何人是古狂。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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