中和乐九章。歌公卿第八

蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。
卢照邻
   卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。
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胡风略地烧连山,碎叶孤城未下关。
山头烽子声声叫,知是将军夜猎还。
睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。
冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,乾动莲茎淅淅风。
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。
小雨蒙茸湿槿花,卧云鸡犬是谁家。
老人为指青崖路,童子能寻碧玉芽。
昔在虚皇府,被谪下人间。笑骑白鹤,醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦,三十六天夜静,花雨洒琅玕。瑶台归未得,忍听洞中猿。
也休休,无情绪,炼金丹。从来天上,神仙宫府更严难。翻忆三千神女,齐唱霓裳一曲,月里舞青鸾。此恨凭谁诉,云满武夷山。

莽风尘、雅音寥落,孤怀郁郁谁语。十年铅椠殷勤抱,弦外独寻琴趣。

堪叹处,恁拍到、红牙心事纷如许。低佪吊古。试一酹前修,有灵词客,知我断肠否。

文章事,覆瓿代薪朝暮。新声那辨钟缶。怜渠抵死耽佳句,语便惊人何补。

君念取,底断谱、零缣留得精神住。停辛伫苦。且醉上金台,酣歌击筑,杂遝任风雨。

客偶高堂集,春初上国还。一尊仍对雪,众喜或丰年。

落处花枝重,融时草色鲜。最难君是唱,终和未能妍。

崎岖一径逐溪斜,泛泛溪流带落花。为问风前双燕子,衔泥飞去入谁家。

玉为风骨雪为衣,瘦倚疏篁不解肥。绝涧断桥幽独处,夕阳长送钓船归。

触处是花开,孤高不受埃。春风别有意,时有暗香来。

松桂亦华颠,瓦石背玉表。造物不作难,夜半月出皎。

书窗互照映,瓮牖惊易晓。举头忽弥望,万里绝飞鸟。

结想浮云外,翛然叩竹关。车停残叶径,亭对夕阳山。

芦荻含秋意,风霜黯佛颜。老僧眼独冷,来往几人间。

我家近似筼筜谷,不种蔷薇种脩竹。呼僮洗出化龙枝,错落金刀削寒玉。

宛转雕珰献雪出,清风满座来吾徒。飒然置我湘帘底,手持半月摇冰壶。

一开一阖真奇绝,肯把双瞳迷五色。等閒欲倩右军书,却恐霜笺污烟墨。

高情雅淡本相同,此柄还君掌握中。会当扫尽三庚热,笑骑白凤凌丹空。

襄汉扬波日,江湖避地时。行行随老母,处处礼名师。

云水元无住,风尘信所之。睦州勤奉养,江革备艰危。

掌钥钟山下,传灯鄂渚湄。剩翻龙藏典,几咏《鹤楼》诗。

深慨丛林废,真成一木支。铜仙频阅世,铁佛重开基。

法几雕文具,灵幡刺綵丝。云钟晨缥缈,月殿夜参差。

已悟无生法,还兴罔极悲。他乡流徙远,先垄奉迁迟。

澒洞今方息,旋归故可期。望云双泪泻,计日寸心驰。

官柳催飞锡,昙花侑奠仪。既明埋玉理,岂是系珠痴。

定应眠牛兆,毋生触鹿疑。春晖怜旧线,秋露荐新祠。

生死俱无憾,诸方起孝思。

致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。

秋高月冷晓风斜,路近灵山望眼赊。叠巘浮青迷鸟道,三峰泻玉镇龙沙。

空潭碧蓄源头水,老树红酣雪后花。安待飞仙同举袂,登巅一览赤城霞。

心息音,混融深。智先觉,念无侵。随办及,即漫寻。用此法,存于心。

匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。

于肃君子,既令厥德。仪服此恭,棣棣其则。咨余小子,既德靡逮。

曾是车服,荒嫚以队。明明天子,俊德烈烈。不遂我遗,恤我九列。

我既兹恤,惟夙惟夜。畏忌是申,供事靡惰。天子我监,登我三事。

顾我伤队,爵复我旧。我既此登,望我旧阶。先后兹度,涟涟孔怀。

司直御事,我熙我盛。群公百僚,我嘉我庆。于异卿士,非同我心。

三事惟艰,莫我肯矜。赫赫三事,力虽此毕。非我所度,退其罔日。

昔我之队,畏不此居。今我度兹,戚戚其惧。嗟我后人,命其靡常。

靖享尔位,瞻仰靡荒。慎尔会同,戒尔车服。无媠尔仪,以保尔域。

尔无我视,不慎不整。我之此复,惟禄之幸。于戏后人,惟肃惟栗。

无忝显祖,以蕃汉室。

虽有嘉肴

  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

大道之行也

  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(矜 同:鳏)

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