“世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
“纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。《题长安壁主人》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。
秋风从西来,敲我庭下竹。夜凉月窥樽,清光如可掬。
风月岂故人,万里慰愁独。披衣从之游,更欲邀共宿。
泠然洗我心,耿耿安用卜。三十八年非,庶以不远复。
俯仰天地间,平生皆可覆。一醉梦还家,黄粱犹未熟。
重林茅舍清溪口,山人醉倒黄精酒。峰头昨夜春雨多,起拂萝衣听寒溜。
采香径里目初成,露浥霜淩各有情。微悴未关虫蠹事,閒愁偏向玉阶生。
凄迷旧色难为写,冷冽奇芬不可名。荪壁兰疏曾梦到,灵修遗恨苦难平。
柳蒙茸、暗凌波路。烟飞惨淡平楚。七香车驻猊环掩,遥认翠华云母。
芳景暮。鸳甃悄、铢衣来按飞琼舞。凄凉洛浦。渐玉漏沈沈,清阴满地,乘月步虚去。
销凝处。谁说三生小杜。翔螭声断箫鼓。情知禁苑酥尘涴,羞与倡红同谱。
春几度。想依旧、苔痕长印唐昌土。风流千古。人在小红楼,朱帘半卷,香注玉壶露。
榑桑日出天下晓,万顷一碧沧溟小。九龙飞舞出瑶池,五色离披逐仙鸟。
阳开阴合争后先,独有黄龙更夭矫。腾拿宛宛从东来,衔尾群龙不敢掉。
忆昔澄虚水阁凉,仙蓂一叶开端阳。至尊亲御芙蓉榭,侍从齐排鹓鹭行。
须臾彩凤传丹字,岂止骊珠三十四。云霞骀荡曳波涛,弦管鸥鸦破空翠。
羽扇香罗拜赐回,钧天广乐梦中催。诘朝独鼓湘江楫,同伴争夸碧玉杯。
圣人作事无过举,上奉慈欢下胞与。禾黍惟思协雨旸,岁时何必沿荆楚。
楚此二三年厌使轩,归来道路喜传言。已见锦标辞凤掖,更闻绛树出梨园。
白头宫保得案吏,能说三朝泰平事。赫赫穿池教战功,明明却马焚裘意。
当日如山众画工,郎唐争貌玉花骢。不许金明绘池水,但令殿壁图豳风。
此图却出词臣手,点染新蒲兼细柳。江山人物清且妍,想见鼚轩豹尾后。
吾皇俭德继先皇,嘉颂无烦第马扬。南海鲸鲵扫三窟,东吴粳稻集千航。