农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”、“少女节”,是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代,七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
樱桃花发吴溪香,客里看春黯自伤。可怀海燕差池羽,挟子翻飞归画梁。
我家远在番禺县,此日春人事游宴。翡翠城边柳正垂,琵琶洲畔莺初啭。
旧栽梅树玉堂边,我母折梅大士前。松风隔水吹朝梵,山月含霜炤夜禅。
一别乡园经四载,浮云舒捲瀰沧海。五色明珠不肯投,千金匕首依然在。
纷纷天下逐雌雄,安期枉去说重瞳。仙人本为苍生出,大道难令浊世容。
楚客空知笑衰凤,叶公不解好真龙。徘徊歧路将何适,采采芳兰三叹息。
弱弟虽承菽水欢,鲜民未尽耕渔职。鸿雁飞飞向塞天,谁怜落羽屡惊弦。
弋人应念衔书苦,万里飘零非偶然。
艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。
戚里张公子,古貌又古心。面若一尺玉,心如百鍊金。
碧树阴阴绕茅屋,不惜黄金买书读。有时梦到羲皇前,河洛图书看不足。
白昼呼童扫落花,高閒真似野人家。堂上灵椿八千岁,綵服裁为五色霞。
白头邂逅洪都市,令我见之心即喜。今人容貌古人心,一曲长歌吾老矣。
电光睒睒摇双瞳,虬髯飒爽生秋风。绿袍襒褷革靴橐,此是终南进士公。
终南血石千秋紫,名经一捧英雄死。方干便受黄麻封,不才难雪生前耻。
三尺龙泉风夜吼,大鬼狂跳小鬼走。半生抑郁不平气,不能杀人乃杀鬼。
榴花红照菖蒲绿,一尊拜酹中山醁。雄心九死尚拿云,卓午天庭吐光旭。
西山爽气净嚣氛,中有高人玩白云。谢却浮情耽染翰,投来何物不超群。
芙蓉照水供毫色,雁字排空入篆文。咫尺秋风丛桂在,但从诗句觅慇勤。
方壶之山,上有不死药,可以鍊金丹。乃在阆风之东、员峤之西,沧海每岸非人寰。
自从秦儿入海去,不许海若通天关。长鲸苍虬互出没,天吴九首扶狂澜。
方壶可隐,大药可餐,海水清浅,海路险艰。山人学仙竟欲往,欲往不得空长叹。
归来传得壶公术,平地幻作方壶山。一壶颠倒悬药室,日暮竟入壶中间。
壶中一宇天地阔,白日不夜长无端。安得相携费长房,同入壶中问大还。
皎皎苍玉姿,袭美慎独幽。君子慎食实,如农祈有秋。
过矣已漫漫,兹来复悠悠。松柏摧为薪,逝水几西流。
功业说尧舜,泰山云上浮。慎尔苍玉姿,古辙步肯留。
自蜀望嵩岱,中峰订同游。沂河问孔津,尔择尔同舟。