登九里台是樊姬墓

楚国所以霸,樊姬有力焉。不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。
张说
  张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
  猜你喜欢

一日几回撚白须,我本于世非葭莩。奈何寸沫长自濡,起倒不供须人扶。

眼前扰扰嘈笙竽,况于得失随有无。鼠壤狼籍多弃馀,史云空悲釜生鱼。

抓搔世垢清肌肤,愈下愈拙真挈壶。爱极并爱屋上乌,古诗有之今辄如。

不愿百尺腾龟趺,不愿去为在泾凫。只愿卒岁眼长淤,百无所见常踟蹰。

出门擿埴寻君居,万里付于千里驹。

来访山中古道场,憩眠聊借赞公房。三生定水龙花供,一味枯禅柏子香。

风逗竹声晴作雨,山含灏气晚生凉。高僧茶罢跏趺坐,愧我栖迟两鬓霜。

朝来一阵狂风雨。春光已作堂堂去。茂绿满繁枝。青梅结子时。
攀枝惊晼晚。乐事孤心眼。正是惜春归。那堪怨别离。
秋云七尺藤,夜雨一卷书。
寂寞空山人,微此谁与居。
燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。

渚有船,厩有马,黄金压装走天下。月有夕,花有晨,青樽压座骄阳春。

人生得志须年少,况尔声名擅才调。新辞创体杨白花,佳妾随身李清照。

明朝七月秋,柳枝满城风飕飕。招我一饮阊门楼,谓将远上黄河游。

黄河柳枝沙月白,阊门柳枝女儿碧。生愁君去吾梦孤,尚共今筵醉何惜?

一杯续一杯,笛声故缓斜阳催。斜阳移过隔江去,乱叶忽漫当筵吹。

乱叶离树君别我,孤鸿将飞燕犹坐。人生万事无不可,相对胡然泪同堕。

何以赠君千里行,解吾带上纯钩青。我于此钩愧无用,为君拂拭要平生。

眼无荆棘莫轻试,路有波涛莫轻弃,人非薛欧莫轻示。

君行我拟归蓬茅,栽花种药锄还操,看君展翅抟云霄。

髓恼供祠寺,膏脂倒井闾。
岸聩犹略彴塔秃只夫须。窈窕钗先燕,
夷犹带不鱼。醉归天欲雪,
好个探梅图。

东廓惟应更有西,兼愁南北规尘迷。廓清直到廓然处,一握清风老手题。

古交色不变,百鍊如精金。一别又三月,书札乖嗣音。

相望隔一水,离忧盈中襟。秋阳不能骄,秋雨不能淫。

会面不可期,月明千里心。

君居阻远市,相望城西东。我屋亦逆旅,一一身如蓬。

良宵君我过,暗户开东风。买酒对明月,形影高天中。

月落秉烛语,外惬无藏衷。君耳通我心,谁谓聋无聪?

清夜阅太古,远寺多霜钟。

谡谡松涛聒耳鸣,绿窗人静韵尤清。摩云有色青千丈,扫月无声翠一棚。

凉影半疏还半密,柔枝宜雨更宜晴。岁寒不改菁葱质,梅竹相将作晚盟。

柳色初黄花未飞,春光正好又言归。客囊羞涩惟诗卷,故里荒凉剩竹扉。

庑下赁舂身欲老,江边把钓事全非。可知去住皆无著,莫怪临歧泪共挥。

昔我幽居地,三年病著书。复君勤苦业,对此惰荒馀。

宿火朝窗暗,新飙夜榻虚。过来一相忆,贪饭近何如。

者边才补了,又见那边穿。
不觉日又夜,争教人少年。

乱书尘席散清辉,竹院香凝宿火微。客去藓阶黏冻屐,鸟迷庭树入寒扉。

重阴覆野春耕阔,列炬明山夜猎归。灯下老翁吟复听,断崖冰折碎声稀。

驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。

衣拂青霄五色云,书传丹检一函文。山中忽遇浮邱伯,几挹轻裾手未分。

罗浮春梦客中稀,此夕相逢醉落晖。阁上每留相韵在,衢前且喜抗旌归。

花开岁晏堪玄赏,实可羹调别众菲。景仰遗踪怀往事,高山入望白云飞。

月在天兮何高,我居世兮何卑。高卑相去几万里,年年夜夜长相随。

明月入我怀,我揽明月辉。妙明中间含万象,此时此境谁能知。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包