萸实嫩红，菊团余馥，付与佳人，比妍争嗅。一曲婆娑，看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐，罕遇笑来开口。慰我寂寥，酬君酩酊，不容无酒。
杜门忧患馀，戚戚常鲜欢。故人千里来，一笑解我颜。
念昔寓沙阳，溪山郁回环。游从得良友，妙赏穷跻攀。
别来几何时，岁月惊飞翻。索居无与游，衰病两鬓斑。
子充观国宾，假道叩我关。草草具盘馔，把酒望西山。
道旧访陈迹，相对如梦间。顾子若鸿鹄，整翮正高骞。
轩然四海心，岂惮行路难。努力取殊第，自致青云端。
春风得意后，期子从兹还。
万瓦银皴，千门粉窖，六街帘幕疏疏。断桥红板，小帘黄布，一齐映入冰壶。
幽人无个事，閒屏当、吟轩钓车。桓家寒具，王郎水厄，活火沸风炉。
女墙上、霞笼积素，藐姑仙子，春透肌肤。明妆酒晕，檀腮茜捻，江天此景难图。
诗颠兼酒恼，听滴沥、邻家玉蛆。谁堪共饮，街南且拉诸狗屠。
君才班马流，十度帝京游。圣代开奇璞，春风脱敝裘。
长思汉室计，独抱杞人忧。拥骑驰边郡，扬旌拂戍楼。
霜连涿鹿晓，云断野狐秋。地旷笳逾惨，沙寒雁不留。
壮心看剑锷，屈指计刀头。千古儒生辈，谁期定远侯。
夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
时局如斯漫涕涟，且评诗酒罗芳鲜。莲社今开玳瑁筵，新醅绿蚁浮轻圆。
回看珠玉欣在前，不为蝇营争附膻。不事饕餮空馋涎，欢焉知足时餐眠，陶然共醉义皇天。
鼎湖龙去御床空，辇路花开旧日红。九日人间春色早，不堪草木见秋风。
阳春到上林，百卉纷白红。岸谷稍敷腴，溪光亦冲融。
独有石间柏，不落鼓舞中。期君如此木，岁晚延清风。
堂外花骢甲瑙羁，传呼直到黄金墀。
黄金墀下班如剪，苍槐不劝蟠蛟螭。
出门胆落金吾将，归去泣走铜山儿。
河龙供鲤桂为醑，御厨珍送丝络垂。
乾坤整顿万事了，蹴踏四海乘丹梯。
丈夫生时重意气，胡为到处潜伤悲。
乡里小儿狐白腑，五陵豪客颠倒衣。
酒酣耳热歌浩荡，挥斥八极隘九围。
投戈却日日不住，焚膏尚卜升朝曦。
君看博浪沙中客，圯下偷生天地窄。
相期要看后五日，路逢莫问前一著。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
蓝丝重勒金条脱，留与人间许侍中。
臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自后汉时流入中国，上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。
汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促，惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禅，则议除之。当时群臣材识不远，不能深知先王之道，古今之宜，推阐圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下，神圣英武，数千百年已来，未有伦比。即位之初，即不许度人为僧尼道士，又不许创立寺观。臣常以为高祖之志，必行于陛下之手，今纵未能即行，岂可恣之转令盛也？
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛，皆云：“天子大圣，犹一心敬信；百姓何人，岂合更惜身命!”焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。若不即加禁遏，更历诸寺，必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？
孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。
