首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
玉烛重开岁,璿杓复建寅。谁知康寿殿,四序只长春。
越台高高,以临吴会,下视岢峨。千艘万艘来不知,外戟如霜炮如雷。
妇女累戟底,丈夫头悬戟支。遥问乃是故乡之人,何畏哉。
遥问乃是故乡之人,何畏哉。男儿生世须黄金,令汝?载归。
男儿但得多黄金,安用刺促斗争为。大夫坐越台中央,诸君但坐两头。
织成氍毹锦地衣,流苏八角珊瑚钩。酌大酒,烹肥牛。
诸君但坐两头,为汝楚歌不得休。下有一百二十红妆,璆枝㔩叶摇明珰。
枝枝玉相对,叶叶翠相当,银烛迷离复昏黄。共醉捉大夫,不知大夫在阿旁。
众中有小女,自名董妖娆。入门拜大夫,刺刺重憢憢。
出门拜大夫,施施重蹻蹻。十疋红番罗,下压银狻猊。
上有大夫字,但受不得辞。鼓瞳眬,报出日。诏书来,众缩瑟。
大夫笑谓诸君:但坐无所苦,长安相君日卓午。越城机轧轧,旦莫为相君,织作何所苦。
黄金南北走,大夫中央卧,御史濡沫不得祻。
嫩展旗枪,有灵根袅袅,亭亭斜倚。伶仃乍见,便是藐姑仙子。
纤腰倦舞,又罗袜、踏波而起。休误认,杯内灵蛇,负了雨前清味。
天然一茎摇曳。爱云花雾叶,青葱如此。擎瓯细品,漫拟苦心莲蕊。
灵机偶动,又添得、喜花凝聚。应卜取、佳客连翩,桂舟共舣。
更番梦觑。过几重墙,又几重烟树。红阑树隔,帘密密、何处是君留处。
可怜蚕瘦,还紧把、柔丝缠住。向凄凉、婪尾歌边,消受断云零雨。
南楼夜月春圆,问细语盟香,曾记前度。迢迢静夜,灯照枕、试想谁甜谁苦。
玉腰花贼,甚惯瞰、东风歧路。倩桃枝、招尔归来,翻被杨花催去。
布地黄金间碧疏,归依大士摄心初。功名骨相元何有,身口业中除得无。
远兴引游踪,漫遍踏天涯,萋萋芳草。偏爱双溪好。
有隐侯旧迹,层楼云表。碧崖丹嶂,看缥缈、凭阑吟啸。
偶佳遇、留捣元霜,岁星旋又周了。
归期谁道无据,几回首兴怀,故林猿鸟。拟待春空杳。
与鸳俦鸿侣,共还池岛。川途迢递,纵南翔、仍诉幽抱。
莫轻负、今日相看,但得翠尊同倒。
车轮何由方,草色欲无路。晴川媚双燕,及此送将去。
若人天机深,奇服雅自与。色温无可锄,语妙时一吐。
相逢大江上,为我浣尘土。后期岂前料,已作千岁语。
告归何草草,双水深雾雨。稍闻父老旧,门户要渠补。
祗愁模楷地,与世作誇诩。宁当去楼梯,闭置吾叔度。
翼翼吴齐门,大江流日夜。别君虽咫尺,即是风牛马。
君才何如我,我拙犹肯借。淮人买绣丝,布洲市如赭。
张皇十日饮,著公乔松下。画工亦岂学,爱玩此粲者。
人情勿苦拒,舆马幸整暇。向来三宿恋,取别万里驾。
想当双玉瓶,酣歌泪盈把。缥缈鸿鹄去,吾甘老原野。