为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
向来修何行，於今得寂灭。
复以何因缘，梦与老夫诀。
是身如虚空，而有何差别。
云何作我相，饷别何屑屑。
彼分香卖履，何者谓豪杰。
老师出世间，亦复何蛮结。
我法一切无，何以此宝诀。
问宝何从来，岂为我辈设。
师今何方去，更吐广长舌。
一巢云建造，三涧水宫商。
谷口躬耕稼，盘中歌寿昌。
桃花认行路，他日访刘郎。
五瓣圆黏猩血重，数丝牢缀蜡心存。
雅持本色明清昼，肯驻残妆媚黑昏。
林下何人修炼到，丹余流入此芳根。
绿杨阴里秋千索。乳燕学飞池上阁。水涨银塘。落絮浮萍又夕阳。
方山亭下江南路。画桨凌波从此去。十四楼空。万叶千花泪眼中。
山翠拂云清，溪光湛虚碧。林亭揽澄爽，超然适所适。
为有江南趣，持赠江南客。公暇或披图，还应忆江北。
尺书满箧故人情，想象荒丘宿草生。秪余此日开尊意，堪作山阳听笛声。
开府画堂高，悬灯看宝刀。黄金彫骏色，白日闪鸿毛。
气折三河下，才兼万象劳。榛山多虎迹，我为诵《离骚》。
壮士抚长铗，语阑亦兴悲。
君看拱把松，中有千岁姿。
蕣华不及夕，柯叶漫成篱。
将老计转拙，故里不得安。兄弟各东西，何用保馀年。
前时吴山上，与汝酌东轩。已知是久别，杯行泪如泉。
征夫怀往路，居士恋故山。音容从此隔，望望两心酸。
去冬得汝书，知汝病未痊。道远不能顾，掩书一长叹。
迩来频梦汝，喜汝无病颜。生死方未知，谁能诘其端。
自嗟农家子，止合老田园。才疏学更误，遂为尘网缠。
晚节益零落，何日得归旋？仰视云边雁，群飞必相连。
徘徊失所从，怆然摧心肝。
马首空濛翠几重，就中高处若为宗。平生不厌曹溪怪，今日贪看五祖峰。
山径遥连山寺古，白莲长是白云封。汪汪生舍无多路，何日相从上祝融。
近世州县官，动呼曰不肖。不能肖父母，转能肖显要。
父母之于子，各以诗书教。子当读书年，亦复谈忠孝。
奈何一入官，辄以不肖号。呵叱鸡狗同，奔走马牛效。
习为妾妇容，幸博上官笑。柔媚若性生，奥灶无不到。
嘑蹴与涕唾，未尝生计较。奈何一临民，性气忽粗暴。
喜怒动任情，衣冠恣践蹈。昔日凫何卑，今日鹅何傲。
岂受上官侮，合向部民报。抑或官有样，宪体宜则效。
绾到州悬符，演出天神貌。不肖肖斯真，难为外人告。
面目忘本来，顶踵殉时好。呜呼官若此，父母岂及料。
