腊月廿七夜宿海门

北风不成雪,海上有涛声。竟夕震双耳,残年无限情。

三山渺何许,习坎利于贞。坐觉扶桑晓,看予白发生。

 湖南武陵人,字幼芝,一字梅冶,晚号研北翁。乾隆十五年解元。历任宁德知县,台湾鹿耳门同知,北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。
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信知尤物必牵情,一顾难酬觉命轻。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。

梅梢柳萼未全开,日澹风和春意来。雨后谁家有桃李,会须多买及时栽。

朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女著罗裳,
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
可惜当时谁拂面。
税驾南昌郡,城头喜少留。
儿时诵闲同,老境作佳游。
杰阁收英概,长江倚暮愁。
何人识老子,清月上貂裘。
钓濑怀珠山韫玉,谪仙至自蓬莱。它年勋业上云台。棣华开幕府,莲沼屈英才。
南极逢秋光烂烂,门阑香雾萦回。须将寿卉荐琼杯。篱东明日菊,借取一枝来。
二月已破三月来,蝴蝶忽然满芳草。
正是归时君不归,及至君来花又少。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
柔软依身著佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。

胜寄结幽梦,远林适孤寻。澹然花源里,杳蔼云木深。

胸次不碍物,但闻丘中琴。唯应弃瓢者,永言谐夙心。

罗浮大蝴蝶,言是小凤皇。六足盘胸间,四翅交文章。

修眉若杨叶,绣腹如垂囊。仙人爱文采,挟之游帝傍。

云霞为友朋,沆瀣为酒浆。倦息珠阙上,饥采若木英。

四海安足飞,来下君子堂。堂中有行者,比德共翱翔。

二十馀年寄邺城,归来谁不讶狂生。白头况带风尘色,青眼深知父老情。

共话江湖多故事,自怜词赋亦空名。仲宣踪迹犹无定,遥指浮云意未平。

东村儿童夜秉烛,小除大除忙鹿鹿。牵衣绕膝索金钱,得钱欢喜无钱哭。

朝来分队趁市去,卖去痴呆买爆竹。满袖携来笑不休,相呼相唤还相逐。

一声霹雳送穷神,木客山魈走回禄。白发老僧双耳聋,渊默雷声契幽独。

出门笑问里中儿,若个旁观若当局。

夜半山雨来,梦觉还复息。
寥寥檐溜空,时闻断续滴。

古人有良规,不可去斯须。隐微密自烛,非为外貌拘。

束己若不足,束人贵有馀。苟非大圣心,恶能从勿踰。

岂不闻哲言,水清则无鱼。

上国兴王地,神州避暑宫。规模三代廓,声教万方隆。

至正儒科复,留司造士充。周南麟趾厚,冀北马群空。

积雪寒无夜,清秋月正中。毡闱环璧水,彩笔扇祥风。

殿陈宁韬剑,先登不待弓。豹斑开晓雾,雉羽烂晴虹。

障候瞻邹鲁,都人想镐丰。帘分堂上下,区列院西东。

副楮行鸦蚁,缄名画鸟虫。厉防周四署,涂抹眩双瞳。

理到无优劣,辞修有拙工。神明终日鉴,造化四时公。

雠校稽鱼豕,诠题辨鴳鸿。固知骰系博,敢以聩为聪。

天净文星丽,寒收士气丛。薹莱浮渭洛,杞梓出恒嵩。

偕计先章甫,前驱轶小戎。有人争睹凤,何处兆非熊。

合志官联乐,连床语笑同。兽炉围炭炽,鱼烛缀花红。

雕豆羞肴炙,金卮奉酪酮。环庐帷毳罽,侍史服貂鼨。

扃鐍虔朝暮,阍兵慎始终。更移壶滴沥,衙报鼓笼铜。

事忆欧苏远,词怀贾董雄。驿程心历历,雅奏日沨沨。

圣统乾坤久,人文日月崇。滦河天上出,银汉定相通。

春来秋去客中情,转首光阴十岁经。学苦鍊成心下赤,愁多消却鬓边青。

眼前世事翻棋成,梦里家山忆画屏。何日归同林下友,笑谈书史有宁馨。

杨朱焉所哭,歧路重别离。屈原何伤悲,生离情独哀。

知命虽无忧,仓卒意低回。欢气从中发,洒泪随襟颓。

九重不常键,阊阖有时开。愧无贮衣献,贻言取储怀。

山色炤西津,重来不出旬。虽言爱云石,只欲远风尘。

泉水寒如昨,松花晚作春。九龙俱稳卧,去去莫攀鳞。

三眠三起馀,饱叶蚕局促。众多旋分箔,早晚磓满屋。

郊原过新雨,桑柘添浓绿。竹閒快活吟,惭愧麦饱熟。

诸罗千里县,内地一省同。万山倚天险,诸港大海通。

广野浑无际,民番各喁喁。上呼下则应,往返弥月终。

不为分县理,其患将无穷。南划虎尾溪,北踞大鸡笼。

设令居半线,更添游守戎。健卒足一千,分汛扼要冲。

台北不空虚,全郡势自雄。晏海此上策,犹豫误乃公。

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