闻说君家景趣幽，东轩竹石映清流。万竿苍玉松煤润，一块玄精墨沈浮。
舜世移根从嶰谷，禹时充贡自青州。虚心尽日当窗立，重质何年此地留。
十载子孙多似箦，三春苔藓滑如油。月中风舞颠鸾尾，岁晚霜凝睡虎头。
借看屡招坡老辈，拜呼频见米公俦。声敲环佩星芒夜，骨露琼瑶鹤梦秋。
席地醉眠怜翡翠，引瓶磨洗厌蜗牛。谩期别墅开三径，誓向平泉占一丘。
挑笋旋烧供茗椀，束薪烂煮对吟瓯。明当直造林深处，镌刻新诗记胜游。
薰炉玉煖云生岫，晓鉴鸾窥翠扫空。未许尊前听金缕，两公新句漫争雄。
退之龙移信奇语，巢居插天厌平土。永叔盆池意更豪，百里中分千丈举。
程子真龙幸一见，误信神奇同朽腐。豪釐脱命偶获赦，几逐虾鱼卷飞雨。
好龙徒得画龙本，冥想灵踪定何许。董源能作拔山势，蝘蜓寻常宁可侮。
尸居如我不足论，龙变云云聊戏汝。
五人墓畔一抔土，尚有残碑留废圃。其人更在五人前，一样英名照千古。
相传有明万历中，织造太监来孙隆。六门税吏虎而冠，诛求不顾闾阎空。
葛将军，真铁漠，蕉扇一挥吴市乱。老拳毒手各争雄，霹雳青天狐鼠窜。
束身归罪官吏愁，锒铛掷地寒飕飕。男儿死耳复何恨，含笑愿从要离游。
戴吾头来竟不死，从此义声动吴市。后来颜马沈杨周，五人乃是闻风起。
我寻五人墓，因至将军坟。当时国事何纷纷，赤丸斫吏固恶俗，铜山破贼真奇勋，斯人不愧称将军。
山塘七里烟波活，芳草离离埋侠骨。后人倘访五人碑，无忘有此一条葛。
年年送穷穷愈留，今年不送穷且羞。
穷亦知羞穷自去，明朝恰与新年遇。
赠我椒樽属故交，频频推解为同胞。
客路相依十四载，明年此日知何在。
修门遥遥路难通，古来击楫更谁同。
也怜窭空嗟无告，犹欲坚持冰雪操。
爆竹声喧似故乡，繁华满目总堪伤。
起去看天天未晓，鸡声一唱残年了。
风竿转暝，云絮蘸空，沈阴遍洒郊陌。正见燕寒巢幕，衔泥话春色。
乌衣巷，前度客。定识我、秀眉吟窄。旧尘在、一片残衫，酒晕青碧。
哀乐念今昔。不到中年，不信世情隔。但憾著书缘绝，咿唔抚空壁。
沧波路，归思寂。早倦听、下亭凄笛。赋愁了、冷雨檐花，清漏初滴。
鸳鸯结带灵犀佩。绮屏深、香罗帐小，宝檠灯背。谁谓彩云和梦断，青翼阻寻后会。待都把、相思情缀。便做锦书难写恨，奈菱花、都见人憔悴。那更有，枕痕泪。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
