咏行

纨扇轻裾到处宜,暖风摇曳细腰肢。
相逢绮陌回眸处,瞥见雕栏转角时。
零乱佩环来冉冉,飘摇罗带去迟迟。
东昏未识凌波趣,枉着金莲步步随。
(1487—1543)扬州府高邮人,字世文,号南湖。正德八年举人。八应会试不第,谒选为武昌通判,迁光州知州。少从王西楼游,刻意填词,撰《诗余图谱》,词家以为指南。另有《杜诗通》、《南湖诗集》。
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湖南远去有馀情,蘋叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。

孤云何其高,明月不可系。灼灼抱此心,与世自泾渭。

释来从所欢,感乱亦歔欷。咨惟今之人,窃国未云耻。

白首入吴市,秋风恐燕水。区区袁与曹,等是刺客耳。

而我于其间,秉义不敢坠。袁音回衡飙,清义动幽邃。

天心固难亮,吾独信所履。溶溶日间云,漠漠点寒砌。

饥鼯堕苍瓦,澹薄公所憩。静然想英姿,孤怀亦差?。

笙歌放散人归去,独宿红楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩。
起来点检经由地,处处新愁,凭仗东流,将取离心过橘洲。

兰陵秋冷隔江潮,莺柳烟堤昔梦消。解唱清真旧词句,天涯肠断沈梅娇。

香风细细入东荣,嫩刺柔条叠绛英。
飞下神霞缘底事,剪来曾傅董双成。

丁东铿戛碎璆琳,掩尽朱弦窈眇音。花外粉墙遮不断,佩环清彻洞房深。

夜行一更馀,倦寻村庄宿。小车街前停,敲门进茅屋。

主人喜客来,迅疾命童仆。韨远门珍羞,差慰家酿熟。

斟酌当洗尘,佐食割鸡肉。醰醰笑语温,烛剪花再馥。

拂床且门眠,鸡鸣近载夙。渐入黑甜乡,梦绕山之麓。

碧池光里巧传神,上下相辉一样真。黠蚁根头行识路,狂蜂叶底去随人。

飘来不冷胭脂雪,落尽犹香锦绣尘。更把清平旧时调,翻成一阕《沁园春》。

原是一阳初动处,叶冈刚说是花王。当今若泥唐人意,请问南山李子长。

山翁自爱缊袍宽,白发尤宜制鹖冠。蓬巷三年贫不病,竹书一箧老仍看。

䲭鸦乱噪丹枫晚,鸾凤稀来翠柏寒。渺渺江湖交友绝,空闻渤海沸狂澜。

家住金陵县前,嫁得长安少年。
回头望乡泪落,不知何处天边?
胡尘几日应尽?汉月何时更圆?
为君能歌此曲,不觉心随断弦!

山僧听得泉声好,每夜坐忘清夜深。松上落来惊鹤梦,潭中泻下杂龙吟。

观心已净平生垢,到耳能空见在心。此去涓流如不息,沛然谁禦海鲸音?

曾将秋信报人知,又与西风泣别离。病绿滴残犹有泪,题红流去更无诗。

旧巢凤冷朝飞远,古井金寒晓汲迟。待得楚台云散后,却凭琴调寄相思。

斜照明明射竹篱,黄花能与岁寒期。
人疑五柳先生宅,消得携觞与赋诗。

曲涧跳珠碎,丛山叠翠浓。竹新敷影薄,閒看倚枝筇。

鸢飞鱼跃,凫短鹤长。
各适其适,孰尤彼苍。
奈何人异於万物,身备乎五常。
学关乎经济,志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤,鸿雁俱逐乎稻梁。
精神所著,梦游八荒。
浴银河翻月之浪,熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠,披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳采凤,攀若木兮拂扶桑,
直造乎玉皇香案之傍。白虎守关御剑芒,
荧惑执法齿发张。皋夔丘旦列雁行,
肃然鸣佩谐宫商。关张卫霍立两厢,
相向盾甲明如霜。千官拜起低复昂,
星辉霞彩难为祥。一人殿中立宣扬,
令臣奏事无恐惶。臣愚幸睹天日光,
原拜短疏裨毫芒。读罢帝亲把袖藏,
曰汝所奏见未尝。政如药性如温良,
一一可以瘳民疮。又如百炼昆钢,
用之国可无妖祥。惜哉无遇徒心伤,
亟宜归世朝君王。君王神圣今禹汤,
勤求贤隽食不遑。扶天大象亲提纲,
充庭至宝皆琳琅。尚怜空谷遗幽芳,
蒲轮鹤诏纷相望。赐汝紫绶黄金章,
衮衣赤舄坐庙堂。燮调万化跻时康,
凌轹周汉超虞唐。赐汝斧钺羽林钥,
专征不义诛暴强。火铃霹雳仵金刚,
摄伏百怪回澜狂。载命玉女斟,
赐汝天醖九霞浆,一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌,不论中国蛮与羌,
虫鱼草木皆春阳。天子万寿永无疆,
汝乘白云来帝乡,二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当,逊于稷契暨殳{左爿右斤}。
牛毛寨头屯虏营,朝鲜请援诣汉京。
已丧义军荒碛里,难保鸭绿一泓水。
危今因我危,死昔因我死。
将赫斯怒安远邦,当为犄角守镇江。
君不见金台什前车覆,事到噬脐将安咎。

归期无准卜钱多,自读浑天应世歌。转恐郎心同易卦,单单拆拆变如何。

綵笔清于绮。恰平生、奴狂自许,羞称名士。忆昔论文当弱冠,也把壁人曾拟。

讵憔悴、而今若此。四十浮生驹隙过,叹余年、亦去君无几。

男儿志,成何事。

惟拚纵饮清狂耳。最先生、年来混迹,倡楼僧寺。知己相期须努力,那便如斯而已。

况君更、才雄无二。转眼秣陵秋正好,看抟霄、健翮凌风起。

惊一夕,腾千里。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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