臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
登临，还自笑，狂游四海，一向忘家。算天寒路远，早早归呵。明日片帆东下，沧洲上、千里芦花。真堪爱，买鱼沽酒，到处听吴歌。
绿窗人静，忽清机徐引，都成奇弄。乍讶宫商无节奏，偏又待时而动。
笙磬同音，筝琶乱拨，惊破鸳鸯梦。寻常休试，玉匙金钥珍重。
因念铃索西清，故人待漏，惯踏天街冻。欲觉闻钟宜有此，妙在枕边喧閧。
懒惰稽康，醉眠元亮，得尔全无用。娇孙痴小，膝前携听叮咚。
汉庭谋帅用诗书，丞相今来握虎符。帐下偏裨皆缓带，军中谈笑亦投壶。
故开广榭宜高会，自有清泉入座隅。三辅衣冠献谣俗，五陵豪侠壮规模。
椎牛酾酒捐长日，急管哀弦舞艳姝。射取天狼作乾豆，莫推卫霍擅西都。
汗马功成即引年，登山临水小游仙。印纹久秘微生绿，字韵新成尽入玄。
深造烟霞灵运屐，浩歌风月鄂君船。贻谋尚有孙吴略，膝下时时课一篇。
酬和情诗玉宇净无尘，宝月圆如镜；风生翠袖，花落闲庭。
五言诗句语清，两下里为媒证，遇着风流知音性，惺惺的偏惜惺惺。
若得来心肝儿敬重，眼皮儿上供养，手掌儿里高擎。
人事支离任转蓬，炎凉作敌古今同。山僧讶我头头错，我羡山僧色色空。
龙带浮云归古洞，犬随白鹤舞松风。凭高才话诸天事，月挂峰头别又匆。
稻陇转平埔，驱车入武洛。旌竿绕寒云，戍楼晓明柝。
土目跪前迎，庶番互联络。社丁虽稀少，勇壮俱超跃。
昔在大泽机，旧址连岩崿。日与生番伍，趋走类猿玃。
自从归化来，薰蒸销狞恶。移社向中田，妇子安耕穫。
我来宣皇仁，毋使逢不若。山鬼应从风，祥和遍村落。
