译文与注释
译文
夜深宴罢归来，唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉，而儿子寿王却夜不成寐。
注释
云屏：有云形彩绘的屏瓜或用云母作装饰的屏风。
羯（jié）鼓：一种出自于外夷的乐器，据说来源于羯族。羯鼓两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度。
漏永：漏是滴漏的意思，是古代的计时器。漏永形容漫漫的长夜。
薛王：唐玄宗弟弟李业之子。寿王：唐玄宗的儿子李瑁。杨玉环先为寿王妃，后被唐玄宗看中，又将其立为贵妃。
赏析
白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色，荒废政事，招致国家大乱，有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时，却采取了“为尊者讳”的态度。说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。中晚唐以后，诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多，但对玄宗霸占儿媳的秽行，大都讳莫如深。李商隐的这首诗，把讽刺的矛头直指最高统治者，对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的龙池畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
而今渐欲抛尘事，未了菟裘一怅然。
越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。
郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。
越王定指高台笑，却见当时金镂楣。
半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。
西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。
素袜虽遮未掩羞，越兵犹怕伍员头。
吴王恨魄今如在，只合西施濑上游。
响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。
不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。
衰凤巢何在，亡羊径欲迷。已知惭稷契，宁忍愧夷齐。
世事蕉中梦，人情李下蹊。夕阳亭畔路，只在帝城西。
步随芳草惬寻幽，踏遍山亭与寺楼。情入暮春多感慨，地过名士亦风流。
川长渐觉三花远，雨足因占二麦收。南望岳峰苍翠里，到时深恐白云留。
我是蓬莱山上客，为管春风归不得。今年更是春来迟，江南未寄梅花枝。
探春童子青霞衣，时时去上青云梯。春风消息苦不远，瑶台瑶水冰霜浅。
蟠桃花在海东边，此花不烦春一点。东风日夜来人间，到时先催草根软。
大都红紫心先动，小桃先觉枝头重。更有纤纤杨柳枝，路傍先得行人弄。
诗翁自爱蟠桃花，鸾鹤不在无云车。城南夜半无酒家，和冰和雪吞月华。
有客笑中携剑去，偷得银瓶与肥羜。诗公两眼看浮云，为管春风不回顾。
歌童选何武，狗监献相如。
煌煌直金马，蔼蔼侍玉除。
归入芸香阁，无废五车书。
我曾身着芙蓉裳，笞麟游遍蓬莱乡。蓬莱仙人留我住，醉枕大石歌瑶章。
高秋及上麈湖顶，下頫八极天茫茫。石林风烟白日静，但有灏气如飞霜。
张君独乘紫凤凰，我得霞佩骖翱翔。星官下谒奏广乐，众客燕集翻琼浆。
曾楼高空不得寝，神飙夜撼金琳琅。归来云林闭户坐，忽忆旧事心飞扬。
窃闻三月之初吉，飞车直过东海傍。莫从故乡叹禾黍，定驾大舶穷扶桑。
浙山迢迢浙水长，何由寄赠双明珰。
道大光今古，功成付圣明。超然群物表，但见四时行。
昴，七星一聚实不少。阿西月东各一星，月下五黄天阴名。
阴下六乌刍藁营，营南十六天苑形。河里六星名卷舌，舌中黑点天谗星，砺石舌傍斜四丁。
