滔滔汩汩，莫知其出。汪汪洋洋，随圆随方。故八万四千偈不离于当处，而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧，姑溪居士又从而雪上加霜。
咄，只这便是灵源叟，何须更上炤默堂。
碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！
镜影圆冰，钗痕却月，日光又上楼头。正罗帏梦觉，红褪缃钩。
睡眼初瞤未起，梦里事、寻忆难休。人不见，便须含泪，强对残秋。
悠悠。断鸿南去，便潇湘千里，好为侬留。又斜阳声远，过尽西楼。
颠倒相思难写，空望断、南浦双眸。伤心处，青山红树，万点新愁。
列戟分名郡，儿童说细侯。
卷舍谁罣碍，中外且嬉游。
闻说淮南守，天边又拜州。
吾闻灶上祭，厥名称曰䟆。从走从毕声，义训宜覈实。
岁终百事了，神亦职司毕。送之上天去，腊月廿三日。
行李已戒途，龟蓍并协吉。何以答神庥，酒糟甜如蜜。
神曰既醉矣，出门走䟌䟌。
黄昏画角重城。更伤高念远，怀抱何胜。良时好景，算来半为愁生。幽期暂阻，便就中、月白风清。千万计，年年断除不得，是这些情。
渺然大块中，万象具游戏。泥蟠暨天飞，造物凭所置。
寂寞与豪华，过去了无二。烂柯历千年，黄梁争一寐。
淹速虽有殊，幻沤总无异。彭殇竟同归，易险元齐致。
平原不足嬉，惊波不足惴。怀璧抑何愚，射沙复何累。
同信团圞真，谁知黎丘伪。古人陟高危，转盻成委弃。
蜃楼忽以空，冰柱亦消坠。误耽梓泽游，痴下牛山泪。
俯仰百年间，几能留一事。视昔后犹今，推迁只需次。
惟彼大观人，觑破浮生寄。三万六千场，秖求慱一醉。
不装净丑容，不读梨园记。日在优娥群，时存傀儡意。
谤詈且由人，笙歌亦随地。以兹倘来缘，唤醒英雄睡。
