古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
归去来兮，半生歧路，天涯南北西东。弋人何慕，造化任冥鸿。
曾是先朝执戟，今衰矣、白首扬雄。休点检，并游英俊，五相一渔翁。
丹衷。举头望，长安万里，一朵云红。把致君尧舜，付与诸公。
赢得老身强健，尽驱使、明月清风。浣溪畔，先生醉也，拍手笑儿童。
一片玉玲珑，坐见生云雾。潜虬媚灵姿，居然在庭户。
片片飞花欲送春，萋萋碧草正愁人。黄蜂酿蜜经营急，紫燕衔泥来去频。
才似茂陵非晚遇，美如曲逆不长贫。久知求富都无益，但喜论诗若有神。
昨夜寒潮与此通，荒溪尚趁百川东。行依桕树林头月，钓拂芦花屿畔风。
插竹侵沙鱼扈短，篝灯映草蟹埼空。太公远矣吾将隐，赤鲤何书在腹中。
岁暮矣，风凄凄，车中行客胡不归。一车南，一车北，南来北去何时息。
车行欲近关上头，鞭牛不前吁可愁。须臾推挽在平地，车中儿女欢且讴。
短褐萧萧风雪里，山径荒寒多虎兕。呼儿取火供晚炊，瓦铛黍米和沙煮。
黄昏露宿官道边，茅店鸡鸣载行李。殷勤起谢车中人，万岭千山多苦辛。
严风吹霜皮肉死，一身只有筋骨存。安得筋骨化为山下土，填却千山万山无险阻，尽使行人免愁苦。
析薪束缊空燎眼，春阳不暖先生槃。
田家利酤常苦酸，东家垆头量子宽。
山公八斗焉足醉，少须暂解双眉菆。
门前柳花飞作团，瑶田珠树森阑干。
邹枚僵卧竟不起，对此欲赋谁同欢？南州俊髦陆与韩，躁
进误刷凌云翰。
售才阮生急一官，肉眼不肯空曹瞒。
沧洲渺弥，玉厓巑岏。
二仙者流，同余肺肝。
进直任公钩，退屑淮王丹。
宗儒唱导富儒学，妙斡造化归豪端。
乃谓仲尼颜子不死亦易事，忍见后天日月凋双丸。
今夕复何夕，三山皆白鸾。
我欲邀二仙，授简发漫汗。
仙兮素爱我，御风谅非难。
戒儿预沽客一石，此醉要吸六合万顷冰壶干。
伯行才气不可当，一蹴已就欧苏堂。颉颃古人岂在貌，肺腑净洁心肝芳。
不喜人情浪颠倒，要与一世守大常。爱惜廉隅到花卉，恸其早被园丁殃。
思量雍培待时至，听任造物施丹黄。北方天地君知否，满眼沙漠蒙曦光。
一年三时在冰窖，悠悠后土无春藏。老蟠孤根向龙蛰，那有惊雷来发扬。
园丁似比宋人智，突出异卉如人长。一苞一金岂为贵，陆生何不倾归囊。
我悲寓园太萧瑟，每醉欲倒依公傍。岂知金碧楼台下，也有寒人抱雪霜。
锦囊旧有伤春句，东风更传情语。远翠烟横，落红云衬，隐约芳魂无数。
风怀自许，怕冷艳幽香，蛾眉争妒，风讯匆匆，尘寰谁解这情绪。
枝头乍听杜宇，觅中山美酒，一醉千古。蕙质含愁，兰心郁怨，禁得几回风雨。
伊人何处，愿遥寄相思，同伤迟暮，珍惜馀芳，春来休撷取。
