玄都坛歌寄元逸人

译文

注释

　　这是杜甫写给其好友元逸人（元丹丘，隐道士）的诗，前几句用典终南山东蒙峰和《抱朴子》、《神仙传》、《述异记》等典籍中的意象，描述玄都坛的景色，赞扬元逸人的修行；末四句称其道行之高，超尘脱俗，服芝草琅玕等仙家之食，居在高垂铁锁的仙人之居，处于福地逍遥自得。

　　全诗自始至终围绕隐士元逸人居处着笔，全文可分为三部分。

　　第一部分：“独在阴崖结茅屋”。巍巍的秦岭子午谷崖上，孤零零地立着一间用茅草结成的小屋。这就是诗主人翁、隐士元逸人的住房。其特点是“孤”与“陋”。离群索居，一茅屋，一箪食，一瓢饮，隐士生活之情态毕露。

　　第二部分：玄都坛景。青石松风寒，子规夜啼欲裂竹，王母画下云旗翻。这里离人寰远了，尽管“青石漠漠常风寒" ，但离仙境近了；还有彻夜子规啼，感动得山竹都裂了，白昼更有一种叫作王母使者的神鸟从云间翻飞而下，通仙界报消息。相传蜀帝杜宇禅位隐入西山后，他的灵魂化成杜鹃（子规），而王母更是道徒们崇信的神仙。这是最精彩的镜头，有声有色，动静结合，景中寓情，恰到好处地折射出隐士凄清的心境和高蹈遁世的怀抱。

　　第三部分：芝草琅玕日长，崖边铁锁高垂。子午谷凄清的境遇，并不改元逸人隐遁的矢志。他抱道高栖，超然物外。日种芝草琅玕，以为仙家之食；铁锁百丈，凡人终不敢高攀。置身福地，何等萧爽，何等自得！隐之旨趣昭然。

　　全诗三个镜头浑然一体，格调凄清、沉郁，仍不失诗人的艺术风格。有人说这首诗“寄托了诗人的追慕”，笔者以为，根据全诗及最后四句“知君此计成长往，芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽”的诗意，诗人对元逸人的信道求仙行为表面上看是歌颂，实质是表示怀疑。高危、清寒、凄孤是实，山竹裂、王母鸟传递仙音是假，芝草琅玕也是虚无之事；高不可攀是真，“福地" 、“萧爽”也是假。所以有美中带刺的意味，劝他不如早点回来。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫信脚时。高祖宅前花似锦，魏王堤畔柳如丝。

因闲看水行来远，就便游园归去迟。每遇好风还眷眷，尧夫非是爱吟诗。

西风散屧步崔嵬，霁色浮空望眼开。江势乱奔沧海去，天形低约众山回。

一卷狠石埋焦土，百尺危楼付劫灰。惟有沙鸥知我意，相亲相近不惊猜。

一笑相从欠我曹，日疲浮礼只徒劳。纷纷阅世真难记，莫是先生眼太高。

九龙遗迹展灯前，老笔纷披水墨鲜。还似江南旧风景，半江斜日钓鱼船。

暮云春树意俱閒，鹤上瑶笙去不还。梦觉屋梁残月曙，半帘空翠米家山。

入山赢数里，有坞曰桐城。叠嶂重重抱，流泉曲曲清。

结茆堪避世，种竹足谋生。肥遁曾占吉，于今遁始成。

空明击碎流光，回肠一霎难寻旧。芳华消尽，凉蟾何意，半垂疏柳。

飞叶恨惊，凝云愁结，重重还又。怆秋宵寥廓，夜虫凄楚，伤心几回低首。

盼望音容永绝，断肠祗剩文如绣。横烟拂■，征鸿将度，月寒花皱。

斜日衔江，围山欹陌，昔年时候。痛而今、泪与江流，总向西风同奏。

半落釭花午夜闲，戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字，却带边风入帐寒。

岿然古刹閟深窈，败瓦残碑苔藓绕。入门但觉风萧森，壁扫千竿犹袅袅。

高低仅辨烟墨痕，寻丈欲凌霄汉表。叶疏枝劲态绝秀，凤翥龙飞骨尤矫。

古来妙手岂乏人，风骨能如仲姬少。散朗雅有丈夫气，放和笔此间作丛筱。

年深可惜剥蚀多，黯处如昏明处晓。当时松雪亦好事，萧寺偕来耐烦扰。

潇湘之景更模糊，缅想襟期神愈渺。人天尚藉拥护力，遗迹莫随尘劫了。

春花满道且踌躇，手里离杯莫放余。明主久虚言路席，越人犹拥使公车。

匣中紫气光辰极，海内苍生望谏书。休道垂衣无阙事，殿庭随处可牵裾。

一日书成四海传，华阳始信有儒仙。神交弘景吹笙夜，心在留侯辟谷年。

重碧拈春瓢贮月，硬黄临帖研分泉。山中物色清无限，便拟凌云到洞天。

辛苦怜吾弟，荒山久避兵。素书连月断，白发满头生。

雪翳窗灯影，风涵戍鼓声。沉思忧百结，寂寞度残更。

出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。

野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。

寒风萧萧响修竹，抱琴閒作《水仙曲》。月明天际鹤归来，夜深独伴梅花宿。

薄寒阵阵雨丝斜，寂寞江头红蓼花。可奈风光秋欲老，剧怜生计醉为家。

小楼独遣愁千斛，远梦时怀水一涯。倘忆东篱元亮酒，相逢应共看新葩。

潇潇细雨暗阶除，坐倚屏山慵检书。如豆一灯明欲灭，最伤怀是别离初。

携筇迤逦上沙堤，秋老各园万木凄。细径常随松曲折，孤亭直界竹东西。

寻幽爱向空林坐，觅句间从落叶题。杳霭青峰看近远，晴光十里野云低。