神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。
桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。
织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。
帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。
自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。
别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。
河边灵官晓催发，令严不管轻离别。
空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。
寄言织女若休叹，天地无情会相见。
犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
赏析
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
最后四句为第四段，是对织女的劝慰之辞。大意是说，织女你不要悲叹，天地固然无情，但你与牛郎一年一度总会相见一次，比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大，不仅只有嫦娥永久孤眠独宿，“东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得”（元稹《织夫词》）；“所嗟不及牛女星，一年一度得相见”（施肩吾《古别离》）。人间羡慕织女的怨女真不知凡几，望夫石之多，亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身，通过她与织女的对比，深化了主题。
这是一首叙事诗，诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面，还追叙了织女婚前婚后的有关情节，展示了她心情变化的三个过程：嫁前“辛苦无欢容不理”；嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”；谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲，机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她，使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方，无怪乎《侯鲭录》云：“此歌东坡称之”。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
清歌妙舞，急管繁弦。榴花满酌觥船。人尽祝、富贵又长年。莫教红日西晚，留著醉神仙。
朝行良常南，暮息良常北。山水互萦纡，松篁相依绿。
尚拟效古人，夜游迭秉烛。嗟我独何为，红尘走车轴。
有如嗜饮者，性命寄芳醁。时于茅檐下，支颐望浮玉。
或梦泊西岩，汲湘然楚竹。终然缠世故，欲往竟未卜。
安得乘天风，翩翩出嚣俗。士生一世间，衣食贵裁足。
谁为翔蒿鴳，谁为冲霄鹄。誓将与子游，保此受命独。
官妓趁时簪玉蕊，艺工随分赐银花。
每乘此节寻萧寺，全胜当年醉习家。
归漾彩舟欢意在，还延宾从尽流霞。
孀妾怨长夜，独客梦归家。傍檐虫缉丝，向壁灯垂花。
檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。
智禅生峨下，稚齿希空门。落发受具戒，持钵巡诸村。
有如摩尼珠，烱然古井浑。又若大明镜，不受尘垢昏。
衰世不见理，窥天于覆盆。誓将昌祖道，特用报佛恩。
得法归燕社，闭口不复论。眷言古丛城，往事空剑痕。
谁规此浮屠，峻极压厚坤。意令五浊海，亲见两足尊。
末法裨贩盛，遗教髣髴存。破律会十方，有诏下九阍。
法席遴厥选，炉香冷复温。竖拂集龙象，催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝，豁开若木暾。空花眩俗眼，孰办牢脚跟。
斯道许津梁，如天柱昆崙。施金方山积，巧匠犹水奔。
请以六度法，为拔六欲根。诸君快说偈，群魔惊褫魂。
何时共峻陟，层霄疑可扪。勿谓蟹井小，可敌鲸海吞。
可怜断丝不如泪，零落时续不能长。
迢迢清夜舟，晓入河滨县。迟尔犹未来，梨花开欲遍。
青松如秧针，植在山之蹊。岂惟娱心目，岁寒以为期。
未饱雨露恩，那识栋梁姿。蓬蒿塞三径，埋没谁复知。
秋风陨百草，秀色不少衰。虽然咫尺根，已见佳种奇。
君看二十年，腰大数十围。雪霜挺坚操，云汉擎高枝。
时有白鹤来，凡鸟那堪栖。兔丝与凌霄，冉冉相附依。
青松本贞固，不逐众物移。大器固晚成，何用嫌暮迟。
愿言坚汝节，黾勉待岁时。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。
城中纷华地，借屋得佳处。居然俗士驾，欲诣不知路。
门前柳阴深，溪水清可度。我行万里倦，颇觉懒成趣。
有时忽来坐，谈笑竟忘去。孤云遂閒适，怅望心所寓。
平生旷荡怀，落笔题幽素。要当居轩冕，此理常自悟。
酒兴方未阑，青山任朝暮。
