菩萨蛮·登楼遥望秦宫殿

译文

注释

　　这首词上片写登临极目的所见所感，有景生情，融情于景。下片也写登楼所见，从“望”字生出切盼之心，景为情设，情由景生。这首词上下紧接，一气呵成，写景处豁人耳目，情真语真，浑朴苍凉。这首词不事藻饰，以化虚为实的手法，真切地袒露出他被逐出宫、行止华州时的悲苦之情。它从一个侧面反映了唐末动荡不安的政局。

　　全词的思想内容虽无足论，可是艺术上却有可取之处，即写景处豁人耳目，言情处动人心态。

　　“登楼遥望秦宫殿”，起调写景入手，直笔陡起，因景入情，渲染气氛。古人登楼，自王粲写作《登楼赋》之后，往往与无穷的忧愁联系在一起。此时贵为天子的李晔，仓皇避难华州，其内心忧愤危惧，亟盼返回京师。但京师尚在叛臣控制之中，欲归不得。因此“登楼遥望”所见何如，作者不好明写，也不忍明说。而承之以“茫茫只见双飞燕”，言外之意是说，长安宫殿可望而不可及，则能看到似乎是“旧时堂前”构巢停息的“双飞燕”，也是慰情聊胜于无了。

　　以下两句“渭水一条流，千山与万丘”，融情于景。渭水连接着长安与华州两地，相距并不很远，但“千山万丘”蔽掩阻挡，因而长安宫殿无由得见。言“千山万丘”是比况政治上的障碍。

　　“远烟笼碧树，陌上行人去。”过片承上接下，从“望”字生出切盼之心，景为情设，情由景生。从字面看，仍然是写登楼所见，其实新意别具。作者由遥望宫殿，转向探寻出路，力图从无可奈何的忧愤中挣脱出来。然而惟见“烟笼碧树”“行人去”，徒增空寂无依之感，“安得有英雄。迎归大内中。”结拍两句，则是作者从内心深处发出的呼声，凄楚悲怆。

　　全词上下紧接，一气呵成。怆怀国事，寄意深沉。看来这位在政治上一筹莫展的晦气天子，其词作的艺术价值却不减唐宋词名家之作，为后人所称道。

亭亭涧底松，干凌雪霜孤。既无鸾凤翔，鸟雀来喧呼。

帆前莽苍暗平芜，风雨神灵定有无。一片云遮分水庙，四垂天入蜀山湖。

即今乐事属墙东，岁晚何曾酒盏空。白蜜已输仍节近，红藤未动况年丰。

煌煌典诰炳丹青，圣主于今集大成。已究商周真灏噩，固知尧禹本聪明。

神驰帝乐翔云海，恩逐天香到酒觥。下拜龙威瞻咫尺，群臣始觉倍光生。

宇宙自万古，人寿无百年。我生之前漫无纪，我生之后殊杳然。

中间百年何太促，始觉人世徒堪怜。况乃寰区受羁束，曷能蓬海求神仙。

幸有金阊醇酎美，一斛不直三千钱。沽来快饮日不竭，赖兹薄禄如流泉。

清者可中圣，浊者可中贤。伯雅或在后，季雅或在前。

公荣不择侪辈饮，季伦欲就邻家眠。君不见花开枝上何娟娟，春风吹落随寒烟。

又不见云行空外百态妍，须臾散尽苍旻天。玉山常倾倒，桑田任播迁。

胸臆从教块垒散，形神自尔魁梧全。一日可兼十日饮，百岁能当寿一千。

始信壶中有日月，不与人世同弃捐。沉冥至理久自悟，糟丘为我生青莲。

金吾不禁夜初明，解舞儿童锦作旌。旅馆观灯聊着眼，他乡逢节强陶情。

云拖墙外鞦韆影，人集筵间管籥鸣。风景不殊乡社异，几回飞梦数归程。

一片复一片，应无去住踪。悠扬轻似羽，变幻倏犹龙。

宝月同瞻海，青莲别见峰。若招岩畔宿，飞散下堂钟。

名山旧隐岩峦秀，精舍萧閒殿阁虚。像礼旃檀千古佛，经翻贝叶五天书。

兽依草座跏趺后，禽下花台施食馀。空翠湿衣横楖栗，绀泉澄钵涌芙蕖。

鹫峰梦绕云中寺，鹿苑身栖物外居。清梵夜回松月冷，孤禅昼起柏烟疏。

曙钟寒韵侵虚籁，午供春香入野芜。道念有时怜老病，尘缘无计问真如。

远公若许来同社，陶令何妨去结庐。便向东林傍尊宿，菩提从此发心初。

三月二日春增华，泛舟也到王珣家。山中碧泉似?醁，岩下绿草如袈裟。

荒坟无人见白虎，新城有树啼青鸦。居中老禅不得会，空索剑池同煮茶。

去郭息尘事，支筇原上村。言寻太丘长，得过辟疆园。

竹影半塘水，秋声午夜猿。凌朝登小阁，山色在前轩。

百尺虚结构，松风起四檐。遂令秋满屋，何用昼垂帘。

蔽日云常在，当窗雨不沾。翛然无限意，丛竹净相兼。

园霜一夜满，三径豁空扉。瓜蔓凉云委，藤阴绿叶稀。

寒虫徒唧唧，冻雀强飞飞。秋意原如此，人生念息机。

登临皆俊逸，谈笑见英豪。载酒非耽饮，扪萝不惮劳。

沿崖疑路险，开眼觉天高。斟酌长松下，前堤尽种桃。