北塘避暑

译文

注释

　　这首诗含蓄蕴藉，境界高远，有雍容闲适之致。

　　首联描写在林塘消夏，荡涤了暑热烦闷，胸襟旷然如超脱于尘世之外的感受。颔联化用李白《襄阳歌》句意，感谢无价清风慷慨的赐与，且以悠闲度日作为最大的快乐，显示诗人心怀的淡泊。颈联写俯仰所见眼前景物，一为近景，一为远景，深含恬然自足、任随自然的人生哲理。尾联别出心裁，以“万柄莲香一枕山”作为清心澄怀的醒酒之物，见出诗人潇洒出尘的风致。抒发了诗人高尚清廉的情怀和超尘拔俗的思想情感。

　　《北塘避暑》首句擒题，交代了时间、地点，次句渲染极为幽静的自然环境，并以“旷然”一词挑明题旨，抒发其超尘拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。

　　第二句用“如不在尘寰”比喻旷然之情，空灵飘逸。但作者犹嫌不足，在颔联中再进一步为“旷然”作注。在炎夏酷暑中，一般俗土，每喜以管弦消遣。但作者不借外物，只以沐浴清风自娱，悠然自得，摆脱了尘寰的炎热和烦恼。“清风”一词语意双关，又表明正直无私，两袖清风。这里用“能人敢议”的反诘句法，加强语气，著一“敢”宇，尤为雄健峭拔，与下旬“能”字对照，一个突兀而起，一个平平淡淡，起伏跌宕，足见诗人的功力。

　　颈联虚实并用，熔写景、抒情、说理于一炉。“水鸟得鱼”、“岭云含雨”，一近一远，一俯一仰，这是实写。“长自足”、“只空还”抒发作者感情，这是虚写。但细细品味，知其不唯写景抒情，还是以象征手法阐发人生哲理，所写之景不必是眼前实景。全联意谓要象水鸟那样“知足保和”，象岭云那样来去无心。亦即庄子所谓“至人无己，圣人无功，神人无名”的“无为”思想。不去追求功名利禄，外在的事物都是有限的；追求内在的精神品格，才是他要表现的主要思想，也是他能旷然自得的要源所在。据《宋史》本传，他屡次主动辞位，确能“长自足”。从他“凡事有不便，未尝不言”，“前后七十余疏”看，他也不薄事功。“达则兼济天下，穷则独善其身”，本是儒家传统思想。但韩琦如此，并不矛盾。

　　尾联是讲修养之法。韩琦不需要逃入酒乡以求忘忧，他酒醒之后，自有清心澄虑之物，即“万柄莲香一枕山”。这句衬托出他胸襟的清高脱欲。

抽黄媲白总称才，谁遣山栀入画来。似为诗家少知己，杜陵吟罢不曾开。

宜僚乐市肆，叔敖荣寝丘。不恶渔钓卑，吾闻公阅休。

颠冥天地间，世与我悠悠。岂悟多种橘，可齐千户侯。

小雨廉纤未肯晴，勒回花信待清明。冷官何预芳菲事，空听春禽作意鸣。

清溪一曲浸山根，溪上人家两两分。久要正逢徐孺子，同声兼枉沈休文。

兴非剡上嗟空返，谈比庐山得未闻。醉卧不知乘夜发，画船摇破一川云。

颊辅相依五十秋，一朝辞去少迟留。咀含曾未知书味，摇落由来逊舌柔。

已向膏粱恣大嚼，不随林壑漱清流。于今尔我无关涉，征汇毋贻同类忧。

白玉栏干近绮疏，绛罗宫烛映金铺。仙韶未作班初定，试听鸡人第一呼。

太华岧峣晓正苍，真源遥溯气灵长。五材并用知金肃，万宝初收识白藏。

呼吸几人能入座，儿孙列岫尽成行。西南正有三年克，早晚欃枪扫鬼方。

谁刑白马誓西园，背却宸旒弃塞垣。存孝得名嗟虎噬，郦琼失节效麇奔。

父天母地君知否？婢膝奴颜子勿言。骂不绝声军又散，更无人肯为招魂。

推篷落残月，津鼓响初沈。斜汉澹微碧，澄川生夕阴。

华年同寂寞，遥夜忆徽音。坐对沧江色，萧然禽向心。

心如莲花不著水，身似翔鸿不可笼。