北塘避暑

译文

注释

　　这首诗含蓄蕴藉，境界高远，有雍容闲适之致。

　　首联描写在林塘消夏，荡涤了暑热烦闷，胸襟旷然如超脱于尘世之外的感受。颔联化用李白《襄阳歌》句意，感谢无价清风慷慨的赐与，且以悠闲度日作为最大的快乐，显示诗人心怀的淡泊。颈联写俯仰所见眼前景物，一为近景，一为远景，深含恬然自足、任随自然的人生哲理。尾联别出心裁，以“万柄莲香一枕山”作为清心澄怀的醒酒之物，见出诗人潇洒出尘的风致。抒发了诗人高尚清廉的情怀和超尘拔俗的思想情感。

　　《北塘避暑》首句擒题，交代了时间、地点，次句渲染极为幽静的自然环境，并以“旷然”一词挑明题旨，抒发其超尘拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。

　　第二句用“如不在尘寰”比喻旷然之情，空灵飘逸。但作者犹嫌不足，在颔联中再进一步为“旷然”作注。在炎夏酷暑中，一般俗土，每喜以管弦消遣。但作者不借外物，只以沐浴清风自娱，悠然自得，摆脱了尘寰的炎热和烦恼。“清风”一词语意双关，又表明正直无私，两袖清风。这里用“能人敢议”的反诘句法，加强语气，著一“敢”宇，尤为雄健峭拔，与下旬“能”字对照，一个突兀而起，一个平平淡淡，起伏跌宕，足见诗人的功力。

　　颈联虚实并用，熔写景、抒情、说理于一炉。“水鸟得鱼”、“岭云含雨”，一近一远，一俯一仰，这是实写。“长自足”、“只空还”抒发作者感情，这是虚写。但细细品味，知其不唯写景抒情，还是以象征手法阐发人生哲理，所写之景不必是眼前实景。全联意谓要象水鸟那样“知足保和”，象岭云那样来去无心。亦即庄子所谓“至人无己，圣人无功，神人无名”的“无为”思想。不去追求功名利禄，外在的事物都是有限的；追求内在的精神品格，才是他要表现的主要思想，也是他能旷然自得的要源所在。据《宋史》本传，他屡次主动辞位，确能“长自足”。从他“凡事有不便，未尝不言”，“前后七十余疏”看，他也不薄事功。“达则兼济天下，穷则独善其身”，本是儒家传统思想。但韩琦如此，并不矛盾。

　　尾联是讲修养之法。韩琦不需要逃入酒乡以求忘忧，他酒醒之后，自有清心澄虑之物，即“万柄莲香一枕山”。这句衬托出他胸襟的清高脱欲。

平生长作蠹书蟫，老去犹资慰我心。每到古人名节处，慨然掩卷一沉吟。

昂然璀璨绕阶除，端似群雄领众雏。只有一冠无别德，谁云鲁国固多儒。

华阳十日醉不醒，华阳一别天冥冥。眼底烟云失万象，向来风雨迷千灵。

扪萝到处烟石壁，走马忽然开翠屏。江国美人去已远，谁与玩此芳草青。

几生修到想居诸，换骨奇方政赖渠。何似爱梅剑南老，劝人祇读晦翁书。

门外黄昏噪晚鸦，瑶尘细逐九云车。丰年待作三登兆，暮景重开六出花。

浊酒无人同此兴，扁舟有客访谁家。明朝试望东林树，百尺寒梢倚玉叉。

怕将明镜照衰颜，一照衰颜一惘然。尺颈渐长如瘦鹤，半头尽秃似枯禅。

道逢远客疑非我，人困沉疴却是天。独有光明心一点，不随容貌变初年。

时已暮，路非赊。目倦心劳日又斜。闲叠锦笺书别意，更无诗思到梅花。

晨鸡振翮鸣，出迥擅奇声。蜀郡随金马，天津应玉衡。

摧冠验远石，系火出连营。争栖斜揭暮，解翼横飞度。

试饮淮南药，翻上仙都树。枝低且候潮，叶浅还承露。

承露触严霜，叶浅伺朝阳。猜群怯宝剑，勇战出花场。

当损黄金距，谁论白玉珰。长鸣逢晋帝，恃气遇周王。

流名说鲁国，分影入陈仓。不复愁苻朗，犹能感孟尝。

蕺山老媪本无知，恰值将军乘兴时。竹扇一时光怪动，莫教低价与元规。

亭亭玉霄峰，列仙皆羽化。把酒碧桃间，吹箫明月下。

嗟我落尘凡，鹤背应难跨。夫子真癯儒，好上班麟驾。

卷绿色芳心，春风吹不碎。故侯五色瓜，王孙一畦菜。

王孙本自开平家，运逢百六良可嗟。万事消沈付云水，百年带砺成空华。

帝城金粉归何许，山鬼年年哭风雨。金齑玉脍相公家，紫藓苍苔孝陵土。

故垒萧萧芦荻秋，石头城上月如钩。路人犹指王孙菜，江水茫茫去不休。

梦亦何曾渡白沟，今朝却作等閒游。横云鹤倦性犹野，嘶雨蝉哀信已秋。

此事欲知诗尽有，西园才说肺先浮。归途亦及中秋月，乘兴同登何处楼。

苍烟漠漠松篁径，万朵瑶花破春冷。月明老鹤飞上天，美人下山踏花影。

晓露洗，东风吹，香雾湿衣君不知。心含幽怨立许久，修蛾绿过湘江湄。

吾闻潇湘洞庭烟尘中，沧洲不合容渔翁。今之沧图尚复尔，孤舟渺渺寒林东。

远峰青冥水云白，秋树苍莽枫叶赤。草木曾无战伐愁，溪山欲老菰芦客。

李生雅好江海奇，张帆鼓楫游何时。且当结束事鞍马，与子射猎南山陲。