珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。
请君看。惹清香，偎媚暖。爱香爱暖金杯满。问春怎管。大家拚、便做东风，总吹交零乱。犹肯自、轮我鸳鸯一半。
宝串垂襟软，温香著体柔。青丝贯取意绸缪。只要心心相应、总无愁。
步月难寻梦，临风怕倚楼。江皋玉佩为谁留。又惹一番牵挂、在心头。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
瓦碗村醪酽，杯羹野菜香。
旧游看壁字，新岁尚他乡。
一笑俱真率，悠然意未央。
员方肇开坼，积块成坤舆。漂浮大波不自止，幸有万里之鳌鱼。
抃首戴炎州，尾直昆止墟。亿载不坠陷，始知力有馀。
扬鬐播四岳，鼓鬣摇五湖。岂知古今士，竟以地震书。
自是世俗闻见拘，潢污蛙黾相随居。我从龙伯借钩饵，钓鳌惟子知非诬。
坐久诗源寂，谈馀井浪平。
月依寒木尽，蛩背冷灯鸣。
空听沟西寺，宵钟出禁清。
如水新秋，称心良夜，无端诗思盈囊。正碧天云褪，月朗东厢。
听得松风竹籁，一声声、飞堕琴床。移情甚、虚中嚼徵，空际敲商。
馀音入耳琅琅。只冰丝几缕，手语都香。念千秋尘网，顷刻沧桑。
赖有寒泉瘦玉，尽忘却、华屋黄梁。聊共汝、尘襟顿爽，消受清凉。
