管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
何人独醒者，试听濯缨歌。
喜闻韩古调，兼爱近诗篇。玉磬声声彻，金铃个个圆。
高疏明月下，细腻早春前。花态繁于绮，闺情软似绵。
轻新便妓唱，凝妙入僧禅。欲得人人伏，能教面面全。
延之苦拘检，摩诘好因缘。七字排居敬，千词敌乐天。
殷勤闲太祝，好去老通川。莫漫裁章句，须饶紫禁仙。
耽书息世虑，种菊祛俗尘。閒携手中书，往访西家邻。
雨露分寸苗，书暇策我勤。无何彼艾豭，纵逸戕其真。
怀哉楚屈平，憔悴穷夕曛。荣枯固有数，怅然念芳芬。
信知洛中花，乃坏逸骥群。宁如拥肿樗，不夭匠石斤。
挟策嗟自误，亡羊监前因。所贵本根在，生意喜复信。
岁晚同襟期，而我及数君。采芝岂辞汉，种桃非逃秦。
摘英泛浊醪，孰非东篱人。
牧龙忽忽四十载，一梦乃在崙昆山。珊瑚夜光出空谷，别有明月非人閒。
主人示我以红玉，祖洲髣髴相登攀。岂真卯星方坠地，变幻能作茅君颜。
当世文章不易露，天生异颖宁等閒。此即方壶佳丽地，其中龙虎仙所寰。
芝田税驾歌一曲，吾令帝阍开九关。集英殿上华盖转，通德门前书带环。
惭愧寓公仍草草，辟蠹日检书中蕳。三十六茎傥在手，不愁双鬓成霜菅。
长杨溪水流涓涓，千曲百折奔长川。东汇清江复东注，彭蠡大泽吞江天。
江天茫茫几千里，十载高歌寄燕市。未奉长安一囊粟，且吸江西一口水。
章贡交流春水长，双姑昨已嫁彭郎。停船为问江州客，听罢琵琶泪几行。
