峤源

溪回石欲动,山断路还通。嵌石藓花白,飐林枫叶红。

野鸡啄寒涧,塞雁下晴空。莫怪杨朱泣,于今路更穷。

  舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。著有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。
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我爱山居好,乾坤自一丘。牡丹新富贵,杨柳旧风流。

妇喜醅新熟,儿誇麦有秋。人生行乐耳,身外更何求。

常诵离骚澧有兰,那知谪宦憩其间。片云只鹤风方急,只恐飘零过别山。

天街欲照珠帘粉。亸辔曾相近。繁花乐事老来慵,对酒尚怜佳景。王孙年少,风流应更,无奈春愁闷。幽期莫误香闺恨。罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。有人惆怅,何如归好,相见凭君问。

云外疑无雨,肩舆出万山。那知披叆叇,犹自听潺湲。

衣冷龙腥逼,梯危石骨顽。风雷不惊客,浩荡起眉间。

中原日见黄尘生,上国空悬白雪情。当昼风云垂忽散,久晴江海冻难成。

农人隔岁犹须虑,寇贼今冬尚未平。安得时和人更乐,普天无盗劝春耕。

威名昔日动南荒,斧钺重分定海疆。
八镇大臣承节制,六千君子备戎行。
若营内险无如海,但练沙兵略用狼。
师老寇深为日久,伫看石画一更张。

花压臂。懒把断云扶起。一发东风知甚意。更来吹细细。

怯怯恹恹天气。了了昏昏情味。眼底绿芜千万里。是烟还是水。

危阁飞空羽翼开,下蟠波面影徘徊。
光摇画板月深浅,声绕曲栏风往来。
暝色四郊画莽苍,晓云千嶂雪崔嵬。
主人好事民无讼,日夕登游对酒杯。

耿耿江湖意不忘,频年草疏奏明光。行台夏日看时物,最爱葵花向太阳。

雅山之北案山南,翠阜隆起瞰澄潭。虽无洞壑深窈窕,平田遥望堆晴岚。

图经地志均失载,马厩名因野庙在。当年遵海岂至此,或因女吴通行李。

簟茀南来骑似云,高冈亦散紫骝群。后来秦皇鞭石时,指挥列嶂如市儿。

尔独倔强遁荒野,不随九峰环卫海东陲。作诗吊古增惆怅,芥子须弥无定相。

苦忆牛山陨涕人,齐女思归长北望。

目力无多不似前,看花如雾更茫然。笑他秋水双瞳剪,我已劳劳七十年。

大江如带从左来,金山焦山碧崔嵬。风吹杨卷度江去,妾心如山不可回。

忆昔移所天,岂独甘守节。两草方缠绵,那知中道诀。

玉琴不奏双鸳鸯,玉箫不吹双凤皇。纺绩给朝暮,蛾眉忽成霜。

蟏蛸网素壁,燕子归空梁。生乖同室处,死期同穴藏。

郁郁山头树,已见参天长。白璧须恶玷,白丝须恶染。

边声乱胡笳,万古悲蔡琰。

武帝初行祀灶方,祠官宫女俨分行。石阑井井通金殿,金盖童童出画墙。

但见扰龙呼作相,未闻骑鹤拜为郎。祇今松柏缘原庙,时接云軿下大荒。

低枝讵胜叶。
轻香幸自通。
发蕚初攒紫。
余采尚霏红。
新花对白日。
故蕋逐行风。
参差不俱曜。
谁肯盻薇丛。

一卷断碧,有鸲仙倦眼。曾识荆南旧池馆。记词甄、白石格仿黄庭,晴窗底、一片松漪初展。

朅来惊羽化,石老云荒,孤负香东墨西伴。谁易米家山,长物摩挲,似旧雨、秋宵重见。

算我亦青毡昔同遗,恁辇下人归,尘封箧衍。

由来娇爱竞新知,空结同心不忍持。
山上蘼芜宁再遇,陵西松柏讵相期。
罗繻明月君休系,纨扇秋风妾不辞。
极目自怜春欲尽,流莺飞处草离离。

輶轩古不入于越,三百之内无篇章。山川磅礴毓奇杰,词坛大振扶舆光。

后人好古事搜讨,邦贤一瓣追心香。秋水长天阁云圯,崇祠复建龙山冈。

大书揭橥六君子,贺秦方陆偕徐杨。秘监梦寤忽不乐,疏乞道士东还乡。

酒肆谪仙人把臂,四明狂客胡云狂。处士偏师揭竿起,眼底颇欲无文房。

幽栖剡曲事渔钓,隐逸姓氏馨三唐。元英先生老不第,补唇已矣颓颜苍。

配食严陵谢晞发,击竹如意同悲凉。论忠独许渭南伯,少陵每饮君不忘。

南国作记亦忠告,何至比党韩师王。铁厓乐府有奇气,如出金石声铿锵。

三史书法待裁定,正统论息诸蜩螗。天池山人称后劲,嘉隆伪体扫秕糠。

妄庸巨子竞树帜,阙编俯首袁中郎。千山万壑风雅窟,岂无健者纷登场。

代更四姓祀七百,六君子外谁抗行。我来吊古事展拜,匠门弄斧惭登堂。

斯人代兴有正派,恨无妙手图西江。泊鸥吟社亦澌尽,春秋享祀谁烝尝。

西园遗址久衰草,残碑剥蚀埋夕阳。主持大雅望来哲,斯人不作心苍茫。

满天烟雾昼冥蒙,狐兔荒阡过几丛。
漠漠白杨遮面雨,萧萧黄叶点衣风。
孤村断火三家闭,一水冲桥半渡穷。
门巷凄凉衰柳在,不堪系马夕阳中。

指剥春葱去采蘋。衣丝秋藕不沾尘。眼波明处偏宜笑,眉黛愁来也解颦。

巫峡路,忆行云。几番曾梦曲江春。相逢细把银釭照,犹恐今宵梦似真。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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