雨后观竹乃有堙垫摧折者数丛因用前韵

忆昨移栽怕雨乾,岂期平地水瀰漫。此君于我真无负,摧折犹堪作钓竿。

  许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
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江南岸,江北岸。折送行人无尽时。恨分离。
酒一杯,泪双垂。君到长安百事违。几时归。
见说琼楼忒煞寒,云衣特地护霄端。
也应齿发十分老,自是嫦娥一笑难。
此夜不妨齿客醉,明年未卜共谁看。
归与丘壑无穷趣,何惜相从乐且盘。
拟看飞花阵,翻成建水声。
雨吾宁不识,雪汝几时成。
三白从今卜,千仓待此盈。
黄云如有意,青女莫无情。

画檐鹊响报新晴,鬓朵初镌玉叶成。绣佛像前同下拜,泥金经尾独签名。

红蛛缒镜像添喜,白鸽开笼看放生。笑说口脂休更赠,十年年减是莺莺。

芒鞋布袜罢春游,粉蝶黄蜂各自愁。傍老光阴情转切,惜花心性死方休。

胶粘日月无长策,酒对荼蘼有近忧。一曲山香春寂寂,碧云莫合隔红楼。

我友文子方,其人美如玉。高谈动卿相,惠利厚风俗。

文章多古意,清切绿水曲。纷纷凫鹥厚,见此摩霄鹄。

今当使西南,万里道邛蜀。铨衡非细事,贤俊要甄录。

远人待子来,饥者望菽粟。贤劳亦常事,但恐期程促。

马嘶晨当行,草长春正绿。执手临路歧,使我空踯躅。

可怨异公子,终自不敢言。青松蔽南陇,白云生北园。

沉忧无人语,默念空凭轩。安得湛卢剑,以报相知恩。

逆刮蛟龙鳞,顺捋虎豹尾。若将二伎论,尤比干人易。

圯上求西舍,隆中买北邻。
种花行造化,移竹试经纶。
冷艳金歇雪,余香乍入衣。
春风且莫定,吹向玉阶飞。
路穷山百转,云拥木千章。
蕞尔人间世,萧然古道场。
龙神森拱卫,旱魃走祈禳。
地远斋厨薄,重来剩裹粮。

文山突兀接晴空,俯瞰群山培塿同。昨日市城西望处,此峰正是夕阳中。

芳草城东路,疏松野外坡。春风是处别离多。祖帐簇鸣珂。村暖鸡呼屋,沙晴燕掠波。临分立马更婆娑。一曲渭城歌。
何如深谷一遗人,宴坐经行不累身。
废宅可嗟频换主,凋丛愁见几回春。
尖尖石笑烟笼碧,点点苔钱雨先新。
堪笑古人非我意,居山多是避强秦。
腰下重金贵,眉间一点黄。定知从此庆非常。况有阴功宜寿、等天长。
乞得仙家酒,来称诞日觞。乃翁阿母醉何妨。行见诸郎接武、上明光。
长淮何处雁声多,西去涡心北迈河。
影逐泗滨烟月艇,阵惊毫邑水云蓑。
小王草笔终难学,苏武陵书果若何。
陲草边芦两萧索,远陪砌女作离歌。

凤凰戾朝阳,和鸣太平瑞。百鸟从喧啾,葳蕤赤霄逝。

昔者邹忠公,天质蕴纯粹。苕华玉树春,秀映层城丽。

融贯河南学,会要慎独际。出身职俎豆,淮颍风流思。

臧否谥法解,謇谔补衮议。君王正年少,恩爱竞陈卫。

长门生秋草,寂寞金屋闭。时闻昭阳间,车音杂歌吹。

朝方降鸿册,暮已奏封事。宛转陈正始,社稷宗庙计。

权臣肆谗毒,抵罪窜荒裔。芦箫送铜鼓,笑语见魑魅。

秦陵嘶石马,明堂更宝位。徘徊趋魏阙,感激俯宸陛。

至尊重叹奖,再俾司献替。简严起居作,弘雅丝纶制。

戎曹羽书静,铨部瑰材萃。嵯峨蓬莱阁,日月近清秘。

一麾出江左,慷慨怀古意。长啸新亭赏,爽挹龙虎气。

菱香藕花净,画舫西湖舣。遂为禹穴游,复上越台憩。

安知向焚稿,兹乃致奸伪。湘流湛凝碧,衡岳郁积翠。

岂无酃酒美,忧国不成醉。南过苍梧野,陈祠有虞帝。

回首九疑云,潸然为悲涕。及承内迁命,沉痾困炎疠。

首丘竟落落,褒赠中兴惠。唯馀孤坟在,岁久尽颓废。

黄棘何榛榛,白杨亦翳翳。卓哉谢君子,衰俗振高谊。

言诸两郡守,率众共营置。周垣龟甲齐,修表螭头伟。

银榜倒薤题,琰刻逸藻记。庶几永终古,凯式于后世。

桑田万顷平如砥,四望山光接水光。花暗古堤香馥馥,烟笼重阁景茫茫。

锦城佳胜真无俪,沼国遗谭久益荒。即到生公方丈地,小舠停桨系疏杨。

相逢能几日,忽又对离觞。逆旅一分手,临歧各断肠。

邮亭催暮雨,古渡隔垂杨。犹自冲寒去,谁赓白雪章。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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